泉州宗祠大全：建筑融注传统文化 绵延千载正能量

泉州的家庙极具闽南建筑特色

蔡氏族衍宝岛诞出首富 血脉相连信仰也相承

　　晋江青阳蔡氏家庙矗立于青阳山麓，与青阳庄氏家庙并排媲美。这是一座五开间两落，硬山顶砖石木结构的仿古建筑，由门厅、正厅、后堂及二厢房组成。门前隔着宽阔的石埕，挺立着一堵凹字形红砖拼花照墙。主堵五开间，墙顶建燕尾高脊，水车堵皆缀满彩瓷雕塑的花鸟麟凤。

　　家庙屋顶黄瓦绿筒，色彩鲜艳，前厅屋顶中间三间稍高，两边梢间降低，成为有起有伏的“三川脊”。脊端燕尾高扬，上头立着形状奇特的鸱吻，形成乌革翬飞的繁华气势。中脊、垂脊装饰剪瓷花鸟和卷草，更是锦上添花，生色不少。一望便知，蔡氏家庙是一座极具闽南特色的建筑。

　　在青阳蔡氏诸多外衍的族群中，台湾一族最为耀眼。不仅仅是因为繁衍人数极多，更因为这一支分衍出了许多大名鼎鼎的人物，比如曾被《财富》杂志评为“台湾首富”的蔡万霖。

　　据《青阳蔡氏族谱》记载，从清康熙年间开始的三百多年间，青阳蔡厝大批族人迁徙台湾，主要分布于台北、台中、嘉义、鹿港等地，并为开发台湾建有卓著功业。清同治年间，青阳蔡厝四房27代孙蔡清水，迁居台湾牛骂头开基，后裔子孙为纪念其开基始祖，改牛骂头为清水街，即现在的清水镇。同时还有高林房后裔迁居台湾艋舺的，繁衍生息，堂号“青阳衍派”。

　　据晋江蔡厝老人会蔡平分先生介绍，迁徙台湾的青阳蔡氏宗亲在开创辉煌基业的同时，仍不忘追根溯源，两岸宗亲往来频繁。自1989年青阳“蔡氏家庙”重修落成以来，台湾族裔前来拜谒的已有数十批。从1989年到2002年，一直被《财富》杂志评为“台湾首富”的蔡万霖及其家族成员也念念不忘故土，他们始终谨记其先祖守意公临终前的遗言“记住我们的祖先是泉州南门外的石鼓蔡”。

　　1990年，蔡万霖曾委托其胞弟蔡万德专程来到青阳蔡厝寻根，拜谒蔡氏家庙，受到宗亲们的热烈欢迎；2005年，即蔡万霖过世的第二年，其次子蔡宏图即派人专程来到青阳祭祖，并表示有意捐助故里开展公益事业；2006年3月，蔡万霖的侄子蔡辰洋偕夫人也来到青阳蔡氏家庙谒祖。

　　两岸青阳蔡氏族亲不仅血脉相连，信仰也是相承的。当年迁台的蔡氏族裔从青阳石鼓庙分灵顺正大王香火往台奉祀，随着台湾蔡氏的发展，顺正大王香火如今已广布台湾。近年更有台中的顺福宫、清德宫、永安宫、天后宫，高雄的顺安宫，以及台南的圣母坛、清水镇等多处宫庙，专程组团到青阳石鼓庙进香。血缘神缘的相连相承，更为两岸蔡氏水乳交融的亲情增添了新的韵脚。

无论身在何方，宗祠总是心中扯不断的根，每个细节都刻在记忆里。

记者手记

　　泉州与台湾有非凡渊源的宗祠实在太多了，挂一漏万，在这还要请读者多多见谅。

　　因为祠堂的外显特征而成功寻根的例子也屡见不鲜。上个世纪八十年代，晋江金井福全林氏在台的族亲曾派人来大陆寻祖认亲，因为人地生疏而茫无头绪，连访数次皆无果而终。后来，台湾林氏在祖上保存的族谱中看到内印有“开林太始祖殷太师比干公”等祖先遗像，比干像两旁有联对“忠孝有声天地老，古今无数子孙贤”，这与福全林氏家庙门侧对联内容完全一样，从而对上号。台湾林氏找到在福全的宗亲，又通过检索族谱世系加以确认，最终完成寻根夙愿。在泉州，类似这样的两岸寻亲故事，不胜枚举。

　　祠堂文化体现的是文化的地域感，福建师范大学文学院教授吕若涵表示，祠堂可以使同宗同族之人获得文化归属感与共享感，这对于海峡两岸的文化认同，具有重要的现实意义。存世千百年的宗祠是禁得起岁月的磨砺的，现在的我们通过宗祠，梳理古老文化的脉络，演绎文明的新宗族文化，这未尝不是我们敬畏先祖、传承中国传统文化的又一表现。 （吴拏云）