闽台民间游艺活动——百年民俗蜈蚣阁

　　蜈蚣阁是闽台独特的民间游艺活动，旧时用于迎神赛会的化装游行，今为文艺踩街形式之一，广泛流传于厦门、泉州、漳州等闽南一带及台湾、金门地区。蜈蚣阁是艺阁的一种，又叫“装阁”、“龙阁”、“凤阁”，清乾隆《泉州府志·风俗》中已有明确记载。

　　厦门流行“蜈蚣阁”游艺活动的集中在海沧区东屿、锦里、钟山和青礁，他们的说法是：据说在明代，海沧东屿要建王爷庙时，破上惊动蜈蚣精，使之不悦，经常施法搞乱地方的安宁，并使庙宇屡盖不成。后来王爷知悉不甘示弱，与之斗法，王爷把蜈蚣精降伏，并收其为徒。以后蜈蚣精修成正果，得道升天，称之“百足真人”，当地人而是模仿蜈蚣游走的样子，创作了游“蜈蚣阁”这一文艺表演形式，象征百足真人出巡拓民护境，为众生除去恶煞凶神，消灭邪魔。

　　因此在蜈蚣阁的前头，奉祀一尊“王爷神像”及令旗，每当庙会出巡之际，蜈蚣阵所经过的庙宇都会为其拱上红彩布，表示向神明铭谢，给地方带来平安。此种传说也被台湾广为接受。

　　在台湾，“蜈蚣阁”艺阵出现在清代中期，它是从闽南传过去的，现有的“蜈蚣阁”大致有七团，都集中在台南一带。清代后期厦门诗人王步蟾的《鹭门杂咏》写道：“凭得雏姬粉阁妆，招摇过市綺罗香。迎神岂为评花计，空引游蜂浪蝶狂。”可见当时“蜈蚣阁”已成为闽台两地民间节庆和“迎神赛会”不可缺项的“阵头”。在海沧地区，“蜈蚣阁”艺阵也是吴真人（保生大帝）信仰习俗活动的组成部分。

　　新中国成立以后，参与“蜈蚣阁”活动的都换成天真活泼的男女小童，配以悠扬的地方音乐，成为一种特殊的文化景观。“文革”期间蜈蚣阁被视为“封、资、修”的残渣余孽而彻底受到砸烂。改革开放以来，这项重要民俗活动有所恢复。今海沧一带仅东屿、锦里、青礁几个村社偶有“蜈蚣阁”活动。现在，凡逢神俗祭祀盛日或节日文艺踩街时都可以看到蜈蚣阁的表演技艺。随着厦门城市化的进程，这项非物质文化遗产急待得到保护利用。