古代儒家人士“钱太爷” 修建多间书院造谒贤士

粘良图所著的《草庵研究》一书收录了江夏黄氏宗谱的《南塘书院碑记》

    兴学助教留芳名

    为官，钱楩深谙民间疾苦，为百姓办实事，受到爱戴；为学，钱楩努力钻研儒家经典，大力推行理学，讲学释益。

    嘉靖八年，钱楩曾经在梅石书院讲学（见清道光《晋江县志·卷14》）。在他看来，在书院讲学授业，传播思想，儒学才可以长久传承下去。据洪振明介绍，钱楩在泉州清源山南台岩附近还留下了“如此江山”、“空中台阁”等崖刻。

    在晋江上任几年后，钱楩便被提升为刑部主事。令人不解的是，升官不久后，他却弃官回乡了，并且告别妻子，焚衣冠，潜心学道。后来，钱楩到绍兴东南部的秦望山中筑室修炼，成了那一带著名的道士，于1551年去世。如今，其修炼的地方被称为“钱公岩”。

    究竟是因为什么样的原因令钱楩愤而弃官学道？这里面究竟又有多少不为人知的故事？这些我们都暂时无法得知。但他在晋江当官时,对于地方的诸多贡献，却是有目共睹的。

    斯人已去463年，而名于世，不朽。

    背景资料

    清代官员踊跃修建书院

    清代以科举为抡才大典，这种政策导向，使得不少地方官都积极投入到创办、扶持书院的事业中去。进入康熙年后，泉州的府县官员大量修复旧书院。如，知府王廷诤与通判徐之霖捐俸重修一峰书院；知府王者都重建泉山书院；晋江县令黄昌遇修建图南书院与瑶台书院，每月亲自给生徒讲课一次等；安溪知县曾传之捐资重建考亭子书院……

    除此之外，终清一代，泉州还新建书院37所，超出宋、元、明三代所建书院数量总和。如，康熙年间，惠安知县钱济世建螺阳书院；雍正六年，晋江知县唐孝本建宝海庵书院；乾隆二年，同安知县唐孝本建双溪书院；乾隆二十年，南安邹召南建丰州书院；乾隆二十二年，泉州知府陈文铨建清源书院，等等。数量庞大的书院，成为清代泉州教育的重要组成部分，也为地方培育出了大批人才。（记者 吴拏云 实习生 黄倩倩 文/图 除署名外）