泉州两会前哨：寺庙孩子教育问题 建议政府民间齐发力

【孩子】

读不懂早早辍学 从没想过未来的路

　　昨天上午，记者来到泉州北峰的这间寺庙。11岁的小花（化名）正乖巧地坐在大殿外的桌子上写作业，义工阿姨坐在不远处，时不时提醒：“坐直来，眼睛离课本太近了。”

　　义工阿姨介绍，小花是4岁时被父母遗弃的，当时她兔唇很严重，住持阿姑单单为小花手术治病，就花了3万多元。小花现在上五年级，她说自己成绩不好，特别是数学，越来越难。阿姑只读到小学一年级，寺庙里其他大人也都没上过几天学，根本没法给小花辅导。

　　现在，泉州信息学院、泉州电力学校及志愿者组织，会常来帮孩子补课。泉州信息学院志愿者协会会长小林介绍，2010年，阿姑主动找他们帮忙辅导。“小花比较开朗外向，另一个孩子小娟（化名）则内向，孩子们都很聪明、很听话，一点就通。”

　　阿姑共领养了5个孩子，最大的是17岁的小玲（化名），最小的才4岁。不同于小花的开朗，小玲羞涩许多，话格外少。小玲说，因为读不懂，她三年级就辍学了，现在每天在寺庙里帮阿姑干活，每天早上5点起来做早课，打坐念经，晚上8点半休息。关于未来，小玲咬咬唇，“从没想过，可能出家吧。”

　　义工阿姨说，寺里没有其他收入，就靠香火钱和爱心人士的捐赠，民宗局每年过年会给每个孩子送来500元补助，其他就没有了。

【部门】

宗教场所收养弃婴 泉州制订实施方案

　　去年9月，针对全省约630处宗教活动场所收留抚养的1200多名弃婴，福建省下发《关于规范宗教活动场所收留抚养弃婴工作的通知》。通知发出之后，泉州市民政、民宗、公安、教育等多部门参与制订实施方案，记者昨日上午从泉州市民政局了解到，目前实施方案已经到了意见征集的最后阶段。

　　泉州市民宗局介绍，截至去年12月10日，全市宗教界收养的575名孤儿弃婴中，已经办理户籍的484名，91名弃婴正在申报集体户口。

　　面临的问题很复杂，但是在具体的操作中，各地都尽可能地采取了政策倾斜。例如，将还没有入户的孩子统一集中落户于当地福利机构集体户；社保方面，弃婴、孤儿纳入新型农村合作医疗保险、城乡低保供养范围，确保所有18周岁以下的弃婴、孤儿能享受每月600元至1000元的基本生活费；公办中小学也拿出名额，全面推进9年义务教育，并依有关规定给予相应的免费以及生活补助费。

　　接下来，对仍保留收养弃婴、孤儿的宗教活动场所，要求县级以上民政部门根据宗教活动场所规模大小、收留弃婴户籍、教育等情况，与其签订代养协议；加强监管，包括资金来源、使用情况、清查户口、消防检查等，并引导宗教活动场所尊重孩子对自己人生道路的选择等。

□声音

政府有效引导民间合力参与

泉州市人大常委会委员、人大代表释向愿

　　阿姑在知识方面的欠缺，对于寺庙收养的小孩来说，想要更好地成长，需要有好的学校引导。因而，首先要解决的是户口问题。而目前这些小孩的生存环境、受教育情况、寺庙能否负担孩子的读书经费、这些孩子上学是不是可以减免学费等，都需要政府进行一次全面的摸底。

　　当然，这个问题需要多方关注。政府起引导作用，民间也要积极参与。可以发动宗教的义工、社会爱心人士，或选择一个规范的场所，集中帮助这些孩子的课余教育，或就近选择寺庙进行长期的帮扶，都是有效的形式。

政府的帮扶应因地制宜

泉州市政协委员、平山寺住持释照圆

　　寺庙收养小孩的现象，在泉州并不少见，特别是乡村的寺庙。除了寻求政府部门帮助外，有条件收养的信众，也是解决的一个办法。

　　我觉得，当务之急，是这些孩子的教育问题。大部分小孩户口得以落实，都能有学校上，但大多数寺庙的阿姑文化程度不高，孩子的课余教育辅导成了问题。关注这些孩子，政府要尽快出台配套政策的实施细则，针对各地寺庙的不同情况，实行适合当地的帮扶模式，让孩子们真正受惠。（本网记者 陈丽娟 徐锡思 苏碧蓉 谢杨）