两岸记忆守望乡愁：艋舺龙山寺 四方柱里有故土

说起两岸记忆，说起守望乡愁，我们的开始，从“龙山寺”说起。

　　闽南网12月16日讯 当我们谈乡愁时，我们守望什么？

　　免不了家园、故乡、风土、人情和记忆吧？

　　家乡是逢年过节时母亲的三分钟怀旧。家乡的风，家乡的云，收拢翅膀，睡在我的双肩。好像说起乡愁和记忆，再淡的情绪都会晕成一杯酒，再浅的文字都会自动编码排成诗行。

　　可总有一天，城市会比田园变得更加真实。田园变成梦想，梦想变成轻烟，然后像屋檐下大雨中的水泡，破灭掉。

　　故乡是记忆，是籍贯，是出生的老屋，是城中的古建筑。我们挤在城市，故乡渐远，古建筑不在，越来越多人失去灵魂的寄存处。

　　一个地方的基因是什么？一座城市的秉性是怎样的？一村草木有什么味道？要了解这些，起码要知道这里曾经的样子，以及它有过的故事和历史。

　　这是我们“守望乡愁”记忆系列开辟的初衷。打头阵的，是我们从12月4日开始推送的“地名记忆”。而今天起，我们将联动本报驻台记者，推出“两岸记忆”。

　　泉州与台湾一水之隔，是台湾同胞的祖籍地之一。泉州人的打拼，在台湾也留下不少泉州记忆。

　　我们将顺着文化及历史的脉络，观察台湾城市里最细微的表情，希望您能在个中记忆里，触到城市的手纹，了解台湾和泉州联结的那些美。

　　话已至此，是时候留下你我联系的方式了。老规矩，写文章，欢迎发送至邮箱1501629725@；不善书写又期待分享您的乡愁记忆，海都热线通95060，微信公众号“花巷”，欢迎您来说道说道。

艋舺山寺 四方柱里有故土

　　说起两岸记忆，余光中的《乡愁》一准会跳出来，撞醒你的懵懂。

　　说起守望乡愁，一水之隔一家亲，同根同源的信仰和敬畏，是最好的开始。

　　今天开篇的《两岸记忆·守望乡愁》，我们的开始，从“龙山寺”说起。

　　泉州人对龙山寺肯定不陌生。它是千年古刹，立于晋江安海型厝村北的龙山之麓，是国务院确定的全国重点佛教寺院之一，也是全国重点文物保护单位。

　　观光客对龙山寺的熟悉，可能得从6年前的电影《艋舺》说起。这部电影将艋舺龙山寺带入公众传播的视线里。艋舺是台北市开发最早的地方，清道光年间，与台南、鹿港并称“一府、二鹿、三艋舺”，是泉州晋江、惠安、南安等地赴台居民最早在台北落脚的地方。这三地人在台北被称为“泉州三邑人”。

　　这些年，随着经济的发展，宗教信仰的交流还借力新科技，越来越多的年轻人加入，期待更多人守护这样的传统文化。

安海龙山寺 海都记者 田米/摄

　　在台泉商与龙山寺的几次大修

　　周末的龙山寺，特别热闹。本地虔诚信徒来这燃香、朝拜，各地游客聚集游览。极具闽南特色的建筑风格，在周边的高楼大厦中间尤为显眼。在台北文献会的帮助下，文化导览义工吴朝德陪同海都驻台记者一同造访艋舺龙山寺。

　　“分南海支流泒接安平普渡慈”，寺门对联一言道出了这里与晋江的渊源。吴朝德介绍，龙山寺建于清乾隆三年，当时来台的晋江人，因环境险恶，为求庇护，也带来了故里的信仰。

　　作为泉州三邑人的信仰中心，当时的龙山寺享有非常崇高的地位，无论是祈福消灾、集会议事，都以此为指挥中心，而凡是盖上龙山寺印的文件，也都具有相当正式的效用。

　　吴朝德说，龙山寺经过地震、台风、战争等，经历过几次大修，修葺时，在台的泉商们都踊跃捐款。他指着其中一处写着“张德宝”的窗户介绍，张德宝是艋舺首富张秉鹏的商号，张秉鹏祖籍是晋江涂门外石头街，17岁只身来到艋舺，从事海上贸易。刻在这里，代表是“张德宝”商行捐赠的。

　　龙山寺护殿的走廊上，用的是四方柱，与常见的圆柱子不同，吴朝德说，这也是祖籍文化的一个细节。泉州的寺庙多使用四方柱，因此重修时，特地请来泉州的工匠，依照祖地的规格建设。