符号学解释生活很有趣 为什么你会讨厌“4”？

­　　象征是一种特殊的符号

­　　老百姓可能不懂符号学的深意，但是在生活中，我们常用的“象征”，就是“特殊符号”。有一则关于象征的小故事与大家分享，有一位年轻的老师，在课堂上给大学生讲生活中的象征。他举了个例子，某个领导觉得单位黑色的公车太过单调，想换个颜色。有人提议用红色，喜庆，老百姓不干了，说“这一辆辆红色的小汽车多像红包呀，这些人是想受贿呢”；另有人提议用绿色，环保，老百姓又吐槽“这一辆辆绿色的小汽车多像绿毛龟呀，这些人想长寿呢”。

­　　在哈哈大笑中，这位老师结束了讲课，急急忙忙地跑去菜市场买鱼。原来他和女友约定这天上门提亲，岳母要求得买一条10斤重的大鱼。当他拎着鱼走进女友家时，丈母娘看着开膛破肚的鱼一时傻眼，你怎么把鱼给破了？老师还纳闷，天气太热，破了方便。谁知丈母娘暴跳如雷：“让你买10斤重的大鱼，是象征着我女儿十全十美，你却把鱼给开膛破肚，这不是笑话我女儿不完整吗？”说话间，她抄起一把菜刀，剜掉鱼的眼睛，吼道：“快拎着鱼出去走一圈再回来，我要告诉邻居，不是我女儿不完美，而是你‘有眼无珠’。”

­　　除了由红色象征喜庆，用10斤重的大鱼象征着十全十美的姑娘，我们还用大山象征父爱的坚韧，用大海象征母亲的包容，用绿色象征生命，用金黄象征财富，等等。这许多的符号，因为被反复使用，累计意义，最终都变成了象征。

­　　象征，是意义积累到一定程度，可以只是某种抽象品质的特殊符号，代表着使用过多、积累更深的某种意义，有时候就是一种约定俗称的规矩。还是以结婚习俗做个举例，布置婚房的时候，我们习惯在大红色的婚床上，铺放大枣、花生、桂圆、莲子，取其谐音“早生贵子”。你说我嫌这些零食硌人，换个梨子可以吗？当然不行！你说梨子“立子”，他们说梨子“分离”，任何象征的意义积累，都是一个集体行为在文化上的烙印，单凭一己之力、脑洞大开，无法让这个“梨子”替代“早生贵子”。

­　　空白也可能是符号

­　　既然符号用来表达意义，符号学是文科的总方法论，可以用来解释所有的文化现象，那么空白是不是一种符号呢？

­　　假设一种情景，一个周而复始的星期一，你拖着疲惫的身体走向拥挤的电梯，正在脑海里谋划一周的工作计划，抬头看见自己的顶头上司站在身旁。你满脸堆笑地打了一个招呼，却换来对方目不斜视、面无表情。这种空白的表情符号，连emoji表情包都没有办法模拟。于是你的大脑开始飞速运转：老板没有听到我打招呼吗？他会不会误以为我没礼貌？又或者他对我心存不满，哦，天啊，他是不是想把我开除？

­　　你瞧，老板的一个面无表情，就能被下属解读出这么一长串意义。如果遇上胆子小的职场菜鸟，说不定要上演一场现实版的《小职员之死》——在俄国作家契诃夫笔下，就将这种揣测描写得淋漓尽致。一个小公务员在剧场打了个喷嚏，不慎溅到前排将军头上，他的诚恳道歉换来将军的漠然，结果被活活吓死了。

­　　由此可见，既然这种空白被接受者认为是有意义的感知，那么空白就变成了符号。开车的朋友可能会注意到这样一个细节，在一个十字路口处，如果你前面的车没有打向左转或者向右转的指示灯，也没有踩刹车或者亮红灯的指示，那么你就可能做出判断，对方要直行，此时的空白“没符号”就是直行的符号。

­　　符号学的制胜法宝

­　　电影《但丁密码》作为罗伯特·兰登教授演绎的“符号学三部曲”之一，依然延续了前两部作品的大团圆结局，这个自带招黑体质的老头儿，在无妄之灾中惊险烧脑，又一次用符号学拯救了全世界。

­　　既然意义是符号的生命，那这个生命就掌握在解释者的手中。如果解释者就不接招，不把这个符号解释成某种意义，那它就不是某种意义上的符号。还是前文和领导打招呼的例子，如果小职员脸皮厚点，或者心宽一点，就当领导没听到又怎样呢，就不会让自己徒增烦恼，这个“面无表情”就不是领导生气的符号。

­　　今年中秋，乾隆皇帝带着140多件文物从故宫移驾到成都博物馆，展出两个月的时间，迎来了60多万的客流量。闭馆前夕，记者再次探馆，试图了解这么多金器、瓷器、书画等文物中普罗大众对哪件文物最感兴趣。采访结果出人意料，国宝金瓯永固杯竟然被青玉龙纽宝印比了下去。据成博讲解员透露，展柜中的这方象征着皇权的玉玺，最让观众拍照不止，提问不休。

­　　玉玺原本是象征皇权的符号，是证明皇位归属的绝对证据，分分钟引起一场军阀战争或者朝野动荡。不过也是一块石头。《三国演义》记载，“王莽篡逆，孝元皇太后将印打王寻、苏献，崩其一角，以金镶之”，在老太太打人的一刹那，那玉玺也就不是皇权的符号了。

­　　因此，物不断被符号化获得意义，或者去符号化失去意义，符号可以上下滑动，这取决于解释者的感知。《史记》就记载了一场符号学的心理战：项羽俘虏了刘邦的父亲，在阵前叫嚷着要把刘父烹食。刘邦泰然若素，既然我和你项羽结拜为兄弟，我的老父亲就是你的老父亲，如果你想烹饪自己的父亲，一定要记得跟我分一杯羹。在这种比谁更流氓的心理战之中，刘邦拒绝承认煮父亲的意义，项羽只能兀自哀叹“虞姬虞姬奈若何”了。