《一江春水向东流》导演郑君里：电影民族化探索的先驱

­　　战火纷飞的年代，他拍出史诗影片《一江春水向东流》

­　　有学者认为，从中国第一代导演郑正秋，到蔡楚生，再到郑君里，能够看到中国电影民族化进程中明显的师承关系。而郑君里不仅受到五四思潮的影响，同时又从西方艺术观念中汲取营养，可以说是一位集大成者。纪录片《民族万岁》、史诗影片《一江春水向东流》、以小见大的《乌鸦与麻雀》、人物传记电影《林则徐》《聂耳》……他的每一部作品题材、视角各有不同，几乎都堪称经典。

­　　而他执导作品中最为人所熟知的，便是他的电影处女作，与蔡楚生合拍的《一江春水向东流》。70年前的10月，该片缔造了连映3个月的观影盛况，很快便打破了《渔光曲》缔造的国产电影票房纪录。

­　　能够引发万人空巷的热潮，是因为影片以一个小家庭的悲欢离合表现国家的命运浮沉，展现出史诗般的叙述格局，也切中了当时广大中国老百姓内心深处的痛。抗日战争在中国人民的生活中掀起了翻天覆地的巨变，然而不同地区遭遇不同：沦陷区的人民遭遇侵略军压迫，一心渴望着抗战胜利。1945年后的上海人民，还是深陷于水深火热之中。

­　　这一切被蔡楚生和郑君里等一批电影文艺人看在眼里。在《导演学步的起点———拍摄 〈一江春水向东流〉 学习札记》中郑君里写道：“上海这样的城市，每天冻饿而死的不知有多少人；善堂门口放的空棺材，每每夜晚有饥饿与病重的乞丐爬入其中，第二天早晨变成死尸……而另一方面，那些达官贵人们抗战期间躲在大后方大发其国难财，胜利以后又以‘接收大员’的身份如蝗虫般漫天飞来，大发其劫收财。当时这般接收人员有所谓‘修身、齐家、治国、平天下’的口号：‘修身’就是大搞西装革履，打扮得油头粉面；‘齐家’就是大搞汽车洋房，全家享福；至于‘治国、平天下’更是企图把全国的财富都集中到他们手中去了。”