《釜山行》影评 从另外一个角度看“活尸心理学”

­　　但这种状态更有可能因为自己与人互动的行为而再次经验到人际创伤，因为本该保护自我的防卫性攻击造成更多人际冲突，反而矛盾地使心灵陷入焦虑与痛苦的二度危害。

­　　这时，他真正需要的是一段真诚的、有耐心的人际关系之接触与建立，才有可能重新 " 找回 " 与 " 经验 " 身为自体的存有。

­　　回归活人的本质

­　　看完电影最后感人的跳车，我第一个想法是，如果我刚好站在那辆火车旁边，被活尸男主角咬了一口（不要问我怎么想到的 XD）…… 我脑海中会浮现什么？

­　　我猜我先是慌张，不晓得该怎么办，没办法专注眼前的事物，更不会想起过往的琐事。因为我即将失去意识，即将死去，最后大概会想到还有什么事情会让我留恋的。

­　　…… 许多人总是濒临死亡时，才重新想起最初的回忆、最开心的回忆，与孩子的、与伴侣的，也才开始后悔，起初没多做点什么，往后不能再多做点什么。

­　　这是另一种现实中的活尸，如同起初的男主角石宇。

­　　当我们陷入某种漩涡般的外在诱惑、不顾周遭人事物、甚至将自我价值与某项外在事物画上等号。起初两眼发直向前奔跑的我们、最后发现欲求剩下一场空的我们，与活尸双手向前、不具意义的行走又有什么两样呢？