厦门市民有望滴滴扫墓 洞宫葬+互联网获多项专利

海峡导报   2017-04-03 09:41

­  两旁低矮的柏树、一道难行的山路,放眼望去,成片冰凉的石碑,在4月初淅淅沥沥的小雨中,越发显得凄凉。这是多年来人们对墓园的印象,也是现状。然而在寸土寸金的厦门,即便是这样的墓地,其价格也如世间房价一般高企,小小一方土地寄托后人的念想,就要耗费数万甚至几十万元。这“地下房产”,也引发网友“生前做房奴,身后做墓奴”的调侃。

­  关于“死亡”,中国人向来讳莫如深。沿袭数千年的殡葬模式,因为花费大、占地多、污染重饱受诟病,伴生的诸种破坏性影响深刻持久。每个人来到这个世界时往往是亲友齐贺,离开时如何走得体面、死得有尊严、又有利于环境保护,则需要许多方面的共同努力。

­  位于厦门市海沧大道泰地海西中心的厦门市大易孝德文化产业有限公司,几年前就开始涉足中国传统的殡葬行业,以“洞宫葬式+互联网”的全新殡葬祭祀理念,通过互联网线上线下整合,给陈暮的殡葬业注入一股新风。

­  “以前陵园都是在地上看得见,地下洞穴大众的接纳度如何?”“互联网扫墓太新潮了,和我们的传统观念有出入,老人家会不会认可?”正如共享单车这类新兴事物初问世时,各方多有猜测和顾虑。然而近年来,大易孝德陆续取得的二十几项殡葬业国家专利、入选国家创新型科技成果数据库、摘取《中国好项目》十强等荣誉和奖项,也让这个项目得到了业内的关注。今年开春以来,全国各地有二十几个意向合作方前来洽谈合作,山东、江西、河南、河北、广东、福建等地多个项目争抢第一。由于是创新项目,在我国乃至全世界都属首例,涉及的相关手续正在探索性办理之中。首个项目示范点有可能落地在大易孝德创始人沈杰斌的家乡——— 福建省漳州市,若顺利启动,预计后年清明节前即可开园营业。

­  洞宫葬式,节地省钱

­  骊山的秦始皇地下皇陵依山环水、乾坤汇聚。因此,对风水玄学原本就颇有研究的沈杰斌,融合中国古代周易文化、民俗文化、殡葬文化等传统元素,研发出新型的“洞穴骨灰陵园”,也是有据可依。

­  园区规划犹如龙楼宝殿,地势后坐耸立,左青龙右白虎左右两砂相持相让。以自然山体开挖的地宫骨灰陵园,地表依旧保持青山绿水,大自然的美丽并未被殡葬业破坏;地宫中安放着长逝者的骨灰坛,地宫中心庄严神圣、一存千古。

­  节地省钱,则需要数据来说话。用300亩山地即可建成一座中型规模的智能陵园,安葬40万只以上的骨灰盒,相比以往放置40万只骨灰盒需占用地面土地5000亩而言,有效节约土地4700亩,能最大限度减少殡葬对土地的占用浪费;由于实现规模化和集约化,每个“福位”置放价格仅为人民币6000至10000元左右,相较于当今超越楼市房产的墓地价格,既实在、又亲民,切实减轻丧属负担,做到保民养财。

­  网视祭祀,滴滴扫墓

­  祭祀便捷、操作性强是大易孝德智能陵园的又一大特色。陵园利用互联网+物联网实现多功能祭祀,首创“VIP视频祭祀室”、“互联网孝德祠堂”、“集体祭祀文化广场”以及移动端远程祭祀的大易孝德APP。传统与现代高科技结合,可以满足不同区域、不同习俗、不同人群的祭祀习惯。

­  远在异乡的游子,可以通过手机看到洞穴陵园和祖先灵骨台现场实况,给人以身临其境的感觉,清除了“网络扫墓”完全虚拟的顾虑。祭祀者通过手机APP点烛、上香、献花、点读碑文;可以通过充值“孝心元宝”,实现敬献水果花卉实物等付费功能。进入VIP视频祭祀室,远程祭祖,慰藉浓浓乡愁;甚至可以通过先进的VR技术,与先人来一次穿越时空的重逢。

­  缓交通、免火烛、节约公共资源,这一通过互联网祭祀的新技术,被称为殡葬业内的“滴滴扫墓”。

­  弘扬孝德,服务社会

­  除了洞穴骨灰陵园,中华传统孝德文化大观园还规划了文化景观广场及配套服务区。地涌金莲广场举办大型祭祀活动、朝圣广场每天演绎中华祭祀文化;周易文化广场利用地刻、小品和严谨的空间阵列,演绎太极八卦的文化经典;孝德文化广场,二十四孝石雕及名人石刻碑林,则传递儒释道文化之精髓。

­  结合不同城市的实际,大易孝德将配套建设100亩到250亩规模的中华传统孝德文化大观园及青少年教育基地,除了举办各种大规模的集体祭祀和民俗文化系列活动外,还可以宣传节地生态安葬,推广移风易俗的殡葬新风尚。

­  大易孝德承诺从每一座建成的智能陵园中拿出5%以上的“福位”作为公益灵骨位,免费提供给军烈属、五保户、失独人员安放骨灰盒;“智能陵园”配套项目的旅游门票服务、周边服务、仪式服务等能提供可观的就业岗位,有效拉动内需,解决一些供给侧的结构性矛盾。

­  当前,我国正在大力推广节地生态安葬,相较于树葬、草坪葬、花坛葬、海葬等生态葬式,显然“洞宫葬+互联网”创新模式更接地气、更贴近民俗、更传承传统、更节地环保、更方便快捷、更容易受到老百姓接受和欢迎,依此可见,“洞宫葬+互联网”的中华孝德文化大观园有望取代现有的传统墓园。

­  链接

­  漳州人沈杰斌

­  颠覆式创新的主导者

­  沈杰斌,字炫旭,号大易山人,出生于福建省南靖县竹溪村,年幼时受其祖上沈定仙、潘统两位风水宗师影响,对风水玄学情有独钟。

­  他被视为 “乡野奇人”,2006年被评为中华十大预测师之一,曾操盘湘西凤凰古城、衡阳双水湾、万石千骨葬、海沧石峰岩寺、南靖紫云寺、龙岩龙华寺等易理景观策划。

­  在从事易理策划的实战工作中,让他感触最深的是陵园、公墓,“这是沿袭了几千年的殡葬方式,几乎没有什么大的变化。推行火化以来,人们还是将火化后的先人骨灰选择传统葬法,寻一地入土为安。”以前的土坟墓几十年就会荒废,回归自然;实行火化后开始推广陵园,60年间陵园用地已突破一亿多亩,一年间建设陵园用的石材及水泥沙石即可建一座三峡大坝。高度“硬化”的传统陵园大面积占用土地、浪费资源,并且不似先前土墓可以回归自然,死人与活人争地的矛盾越来越激烈。传统陵园模式的不科学饱受诟病。

­  围绕这个问题,沈杰斌开始潜心研究新型殡葬方式,反复探索过多种葬式。早几年,国家就在推广的树葬、草坪葬、花坛葬、海葬,以及网上建坟、网络扫墓等各种葬式,因不接地气,不近民俗,群众的接受度不高,均未得到满意的结果。

­  在从事陵园规划的实际工作当中,沈杰斌发现利用洞穴集约存放骨灰盒是节地生态安葬的好办法!但将骨灰盒寄葬在洞穴该如何祭祀?这个问题一直到这几年互联网技术成熟才得以解决,洞穴式智能陵园应运而生。

­  当前,我国正在大力推广创业、创新、互联网+,互联网之风终于吹到了墓园。

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