泉州侨乡体育馆三千余人同台 祭拜万姓先祖(图)

泉州举办万姓先祖祭祀大典，三千余人同台祭拜缅怀万姓先祖。

祭祀大典按传统礼数进行，持续一个多小时

说汝知影

泉州姓氏知多少

　　泉州俗语说“清明不回家无祖”，外出的游子会尽量回家过节，可是你了解自己姓氏的渊源掌故吗？【泉州姓氏的四大来源 揭秘咱厝“姓氏密码”】

常见70多姓陈林黄居前三

　　根据2006年出版的《泉州姓氏堂号》一书记载，泉州比较常见的姓氏约70多个。对这些常见姓氏，泉州文史专家已经掌握他们的开基始祖和本地的肇基祖，还有历史上的代表人物等，许多姓氏建立自己的宗亲会，频频开展祭祖和研讨会等活动。

　　2010年的第六次人口普查数据显示，泉州常住人口中排名前三的姓氏，分别为陈、林、黄。排在泉州第一位的陈姓，约83万人；第二位林姓约55.89万人；第三位黄姓约55.87万人，其余人数较多的大姓，还有王、李、吴、张、苏、许、蔡、刘、杨、孙、洪、谢等。

泉州姓氏多源自中原

　　泉州地区人口按民族考证其来源，最早起源于古越族，而现在的大量人口来自中原汉族。

　　曾经编著过《泉州姓氏堂号》一书的泉州市老年大学常务副校长、泉州历史研究会会长许在全说，现在真正的“闽越人”已经难寻，他们的特征是头发白、皮肤红、视力不佳，若有这样特征的人，说明其家族可能与闽越族有关联。

　　曾在上世纪90年代编写过《南安县志》、《晋江市志》的泉州文史专家杨清江说，秦汉以后，尤其是西晋末年，中原地区汉族人民大量南迁，就是著名的“八姓入闽”，久而久之，泉州“土著”全部汉化。

　　关于“八姓入闽”，有两种版本的记载。唐朝林谞《闽中记》说，西晋永嘉中（即307年~313年）入闽的林、黄、陈、郑四姓；清康熙《南安县志》还提到詹、邱、胡、王四姓，合称为“八姓入闽”。另一说出自清朝晋江陈云埕所著的《闽中摭闻》，“晋永嘉时，中州板荡，衣冠入闽者八族：林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡是也……”

　　随后的南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清历代，都有可信的史料记载姓氏扎根于泉州地区。根据杨清江统计，自西晋至清朝，出现在泉州的姓氏已超过百个。

　　宋元时期，随着泉州海外交通影响，阿拉伯人和波斯人来泉长期定居，与汉人通婚，繁衍不少混血后裔，比如马、丁、郭姓等。

郡望教诲后人莫忘故土

　　中原先民南迁后，在泉州等地修族谱、建宗祠、设祭祀、明辈序、立族长……所做礼数一点也不比在中原故土时少。郡望和堂号是家族的重要名片，被雕刻在泉州人宅第正中的门楣上。

　　泉州人为什么如此重视保留这一传统？许在全说，对泉州人而言，祖上大都从中原地区南迁，此举表明不忘故土，而到了近现代，又有许多游子乔迁海外，同样将这一传统漂洋过海，将祖籍信息传递给后代。

　　杨清江则表示，这还跟泉州当地盛产石头有关，石雕工艺精湛，也客观造成堪称闽台地区特有的郡望和堂号的传统。他曾到中原地区走访，发现作为根源的中原地区人家，鲜有郡望堂号匾额遗存，可能是因为木质和土坯制作的匾额容易损坏的缘故。

同姓五百年前真是一家吗？

　　为了彼此套近乎，有的人说同姓者“五百年前是一家”，这是真的吗？许在全说，此话有理，同姓者源自共同的祖先，不过起码得追溯上千年的历史，比如许姓，周文王统一天下后，封诸侯至各地，许氏的祖先封侯许昌，后来诸侯互相吞并，许被楚灭亡，外迁路上，后人以国为姓，至此有了许姓。后来许氏衍播全国各地，光在福建就有“瑶林衍派”、“蓬山衍派”、“西花衍派”、“赐恩衍派”等分堂号。

　　不仅如此，看起来写法读音完全找不着联系的姓氏，也可能本是一家，比如著名的“六桂堂”，闽粤一带的洪、江、翁、方、龚、汪6个姓氏，实际上是一族所出的同一家人。许在全说，2006年他曾访问台湾，在首任海峡交流基金会董事长辜振甫家中，听其夫人介绍，“辜”和“林”本是一家，辜氏的祖先本来是唐朝一位林姓官员，政望高，然而因大臣争权而被人陷害入狱，其后人一直耿耿于怀，皇帝为其平反昭雪后，赐姓为“辜”，据说是取两位道德高尚的人名字中的“古”和“辛”而新造的字，现在辜振甫家中还供奉着族谱，见证这段历史。（海都记者 吴月芳 田米 文/图）