《诚信赋》——谨以自勉，诚信如初

《诚信赋》

　　　　　　　　 ——谨以自勉，诚信如初

诚者，天之道也；信者，人之伦也。

混沌初开，清气上升为诚，浊气下沉为信。

观星河耿耿，历亿万年而不改其辉；

见沧海滔滔，经千百劫而难易其度。

此天地立诚之象，亦吾辈修身之镜也。

 

昔季札挂剑，心许之诺，犹解宝刃系松楸；

尾生抱柱，洪水滔天，终守寒桥待素约。

商鞅立木，三丈之木可建威信；

范式赴期，千里之途不负鸡黍。

故《礼记》云：“不宝金玉，而忠信以为宝。”

此皆先贤以身证道，昭彰诚信如初。

 

今以“诚信”为铭，志在躬行。

诚如砥柱立中流，任他浪卷千堆雪；

信似松筠生涧底，纵使冰封万仞崖。

立身行道，当效楚人卞和，

三献璞玉遭削足而不改初衷；

处世立业，须记明烛在案，

数拒浮财守本心以自成圭璋。

 

观往来之道，片言必践若金石铿锵，

行殷实之事，微诺必承如春霖润物。

与人期行，当冒骤雨而赴约；

受人之托，必焚膏油以成事。

若能如此，则能聚四方之俊彦，引八面之才贤。

非以利驱，实为诚召。

恰似梧桐挺秀，自有凤来仪；

犹如清泉潋滟，必引龙潜跃。

 

太史公尝言：

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”

然吾当守此初诚，

如莲出淤泥而香远益清，

似月穿重云而皓色愈明。

昔郭伋宿亭候，童稚竹马迎使君；

今守诚信之道，但求俯仰无愧心。

此非虚言玄理，实乃精诚所至。

 

今作赋为铭，愿时刻自省:

诚可通神，信能格物。

立身当如初雪之澄澈，纵万金当前不改其色；

处世应效寒松之劲立，虽百载过后仍显刚直。

诚信之道，岂独商贾圭臬？

实为立天地之根枢也！

 

胡诚初 於乙已年 丙戍月 壬申日 晋江作