贵州95后诗人悬树自杀:残疾贫穷孤独缠绕着他

贵州都市报mp   2016-10-13 01:21

­  凯歌死了。

­  95后、先天性肢残患者、辍学的职高生、农民的儿子,这些都是凯歌的身份。

­  但是,他最特别也是他最在意并为之骄傲的身份是——诗人。

­  尽管在诗歌界,他只是个新人。

­  9月24日,这个非著名青年诗人用悬树这样并不诗意的方式,结束了他21岁的生命。

­  凯歌的家乡黔西县中建乡不通火车。

­  否则,他大概会选择卧轨。

­  因为,他最崇拜的诗人是海子。

­  石头、太阳、姑娘、黑夜,诗如海子,对待生命的方式也是——一位诗友在悼念凯歌时如是说。

­  12点42分,凯歌用电脑发出了最后一条微博和QQ说说:就这样不发一语地走吧。

­  凯歌原名陈凯,排行老八,是家中最小的孩子。

­  凯歌的诗歌启蒙正是来自他的农民父亲。

­  尽管只读过四年书,但喜欢古体诗的父亲,闲暇之余就教凯歌读诗、练书法。

­  生凯歌的时候,陈之福已经50岁了,就像被下了诅咒一般,这个呱呱坠地的天使,手脚先天性蜷缩,怎么也掰不直,直到三岁都没法坐稳,就像一个坏掉的不倒翁一样,倒下去就起不来了。

­  当地没有残疾人康复中心,陈之福就用院子里的樱桃树当康复器械,将凯歌悬在树枝下学走路。

­  “他热爱学习,热爱诗歌和文学,是个好学上进的孩子,是人信心目中最敬佩的追梦者,是所有人的榜样。”这是毕节本地的《乌蒙新报》在三年前对还在读初二的凯歌的报道,那时的凯歌,和同龄人一样,对大学无比憧憬。

­  凯歌的父母并不知道儿子时常挂在嘴边的顾城、海子是谁。直到葬礼那天,前来悼念的诗友的告诉他们,这两位伟大的诗人都选择了自杀。

­  当地媒体的呼吁,一度引起当地政府、爱心人士和公益组织的关注。但是,凯歌在吃力的读完初中后,又在黔西县城读了几天职高,就辍学回老家了:身残,基本的生活都无法自理。

­  凯歌吃力的读完初中后,又在黔西县城读了几天职高,就辍学回老家了,原因很简单:家贫,身残,基本的生活都无法自理。

­  随着哥哥姐姐们羽翼渐丰而纷纷离家,父母又忙于生计,凯歌愈发孤独,诗渐渐走进了他的生活,并成为他的全部。

­  2015年,凯歌拜一位诗人为师。

­  父亲的启蒙,老师的引导,凯歌第一次有了梦想——做一名优秀的诗人。

­  可是,诗人也要吃饭。

­  老师送给凯歌一台电脑,父亲奢侈地为他装了宽带,凯歌有了QQ、微信、微博和博客,并在第一条微博上发出了一封《一位残疾少年的求职信》。

­  一千五百字的求职信里,凯歌将自己短短的人生轨迹娓娓道来,不卑不亢,并自信地将自己的优势陈述如下:能写诗歌,擅长网络推广,只要是用脚能做的工作我都能做,希望贵单位可以提供住宿,保底工资三千。

­  文末,附上了自己在接受一个公益组织采访时的视频。

­  然而,这封优秀的求职信在自己微博里数次推广后,就在网络上石沉大海。

­  母亲穿着凯歌用稿费给她添置的外衣,她将陈凯的诗集抱在怀里

­  求职未果,凯歌通过黔西的网友帮助,加入了一个公益组织,并成为该组织在中建乡的负责人。

­  短短一年的义工生涯,凯歌以发起人的身份,多次帮助本地的学校、贫困生,联系外界的帮扶、赠书和捐款。

­  每每以负责人身份站在捐赠仪式主席台上,望着台下比自己小不了几岁的孩子们,凯歌都会有一种成就感:让他们来延续我未完的学业吧。

­  “这二十年我只能算是生而没有活。”做义工和写诗,成为某诗刊编委……这些都给凯歌带来前所未有的骄傲。

­  可惜,他只“活”了短短一年。

­  朗月清风怀旧宇,残山剩水读遗诗——站在秋收后的地里,凯歌父亲用这句挽联送别儿子。

­  凯歌也曾有过爱情,尽管朦胧到他自己都不知道这算不算是爱情。

­  遗书中提到的笔记本,是一个广东的女孩送给他的,夹在笔记本里的,还有两张女孩的独照。

­  凯歌的家人回忆,两人是在网上相识的,女孩十分钦慕凯歌的文采。

­  认识女孩之后,凯歌开始布置自己的房间,在墙上贴满了星星和蝴蝶模样的荧光贴纸,关了灯,破旧的小屋顿时繁星闪烁,彩蝶飞舞。

­  凯歌在卧室贴了很多蝴蝶,也许蝴蝶能带他飞去梦想中的远方

­  对女孩的爱,诚如他写给女孩的诗一样:假如我手脚健全,我要造出最高的云梯,摘下漫天的星星给你。

­  在家人看来,两人在网上相识相知的那段时间,是凯歌这一生最开心的时候。

­  尽管凯歌对女孩坦诚自己是一个残疾人,但女孩还是趁着假期跋涉千里来看他。

­  那天,家里为女孩准备了丰盛的晚餐。

­  因为凯歌只能吃力地坐在地上弯着腰用脚夹着筷子吃饭,女孩一直在一旁照顾凯歌,为他擦拭脸上的汗水。

­  吃过饭后,女孩把凯歌的父母叫到一旁,硬塞了四百块钱给他们,然后便走了。

­  “也许他的状况,已经超出了姑娘对残疾人的认识。”走在送别女孩乡间小道上,凯歌的母亲看到,女孩是抹着眼泪哭着离开的。

­  凯歌写给一位朋友的诗。因为写诗的天分,行动不便的陈凯认识了很多省外的朋友。

­  站在现实的镜子面前,凯歌开始更实际的尝试规划自己的人生:与其当一个吃不饱的诗人,还不如当一个能挣钱的普通人。

­  除了诗和书,凯歌最熟悉的就是电脑,他想拥有真正的一技之长,离开这个小山村,不做任何人的负担。

­  9月,凯歌开始上网联系贵阳的培训学校。在他与一个电脑学校招生老师的短信对话中,凯歌提出了自己的隐忧:我先天残疾,不知你们是否接收。

­  对方提出到贵阳面谈,凯歌决定16日到省城去参观学校。

­  然而,凯歌却忽略了自己在省城的学费和生活费问题,对于这个贫困的大家庭来说,这是一笔吓人的费用。

­  家人决定,无论如何都要送凯歌去贵阳读书,尽管这几乎会掏空这个家庭的现有积蓄。

­  “也许他感到自责。”凯歌的哥哥回忆,当时凯歌偷听到了亲人们的对话,去省城读书的想法开始动摇。

­  念初中时,凯歌看到年迈的父亲还要驼着背去打工为自己挣学费时,说什么也不愿住校了,只为省下住校费,让远在重庆念书的小哥生活过得稍微好一些。

­  后来,凯歌没有去省城。

­  他生于这个农家小院,最终也卒于这个农家小院。

­  望哥哥姐姐都孝顺父母,我希望用我的生命换来二老晚年的幸福。

­  将遗存的书寄给四川一位朋友。

­  请把我枕头下的笔记本随我一同埋葬。

­  我的死与任何人无关!

­  9月24日,留下这封遗书,凯歌在自家后院的杜仲树上自悬离世。

­  实际上,遗书早在6月23日就已写好。

­  从6月23日到9月24日,这三个月里,凯歌经历了多少次生与死的纠结抉择,无人知晓。

­  凯歌留下只字片语:希望兄妹照顾好父母,就离开人世。

­  然后,他便走向了后院那棵老树。

­  从卧室到树下,不到二十米的路。

­  没有人知道这个举步维艰的残疾人是如何走到树下,又是如何鼓起莫大的勇气离开这个世界的。

­  葬礼上,来自各地的诗友赶来送凯歌最后一程,这个小山村从没如此热闹。

­  坟前,大家用诗来悼念这个青年诗人,没能赶来的诗友则用诗歌连载的方式来纪念凯歌,他们之中,不乏如香奴、林火火、苏墨年等凯歌所仰慕的前辈。

­  家人在收拾凯歌的遗物时发现,皆是海子的诗集。直到葬礼上,从诗友们的唏嘘中,这个农民家庭才知道凯歌最崇仰的海子对他的影响早已深入灵魂。

­  生活的艰难、爱情的悲观……究竟是什么原因让凯歌选择了离开,唯有他自己知道。

­  因为诗人的身份,21年来默默无名的凯歌,用死亡的方式,在诗歌界掀起了波澜、唏嘘和感慨。

­  对家人们来说,是海子带走了他们最心疼的孩子;对凯歌来说,这是一个纯粹的、为诗而生又为诗而死的诗人的归宿。

­  “不写诗,他也许浑浑噩噩过完一生,甚至长命百岁。”对家人们来说,是海子带走了他们最心疼的孩子;对凯歌来说,这是一个纯粹的、为诗而生又为诗而死的诗人的归宿。

­  就像他诗里所写的那样:我的躯体是我最后的监狱。

­  凯歌选择这样的方式来摆脱身陷了二十一年的囹圄,是一种解脱。

­  希望凯歌从此就像海子的诗一样:面朝大海,春暖花开,以梦为马,一路凯歌。

­  但是,凯歌的家人和朋友更希望,就像他诗里所写的那样:我的躯体是我最后的监狱。

­  凯歌选择这样的方式来摆脱身陷了二十一年的囹圄,是一种解脱。

­  希望凯歌从此一路凯歌。

­  以下为凯歌部分诗歌抄录:

­  《不是结束》

­  黄昏不是结束

­  清晨不是结束

­  活着不是结束

­  死亡不是结束

­  一棵树死去

­  一条河守着

­  一生都在痛哭

­  《黄昏了,父亲还在西山山顶的地里》

­  黄昏了,父亲还在西山山顶的地里

­  一棵棵玉米在你陪伴下成长

­  你沉默着

­  用锄头改造着世界

­  我知道你想把天空的眼睫撑起

­  让光穿过你撑起的缝隙

­  供养这片玉米地

­  黄昏了,父亲

­  天空需要安眠

­  快回家给小侄儿说说

­  你年轻时遇见的打散的国民党兵

­  《窗外》

­  窗外飞过十二只飞鸟

­  十二只飞鸟的窗外遥远

­  窗外的孤独守着孤独的石头

­  天亮,叶子向我招手

­  叶子放走十二只飞鸟

­  阳光跟在身后

­  《母亲,一颗大树》

­  我喜欢在空旷的地方打滚

­  为了满足我,你使劲地推开空中的云

­  我的汗水染红天空

­  你又向我招了招手,敞开怀抱

­  轻轻拉起黑布帘,把我送入梦乡

­  渐渐长大,我变成一只蚂蚁

­  以为走了很久,已到达远方

­  所有花草枯萎

­  我才看见你还在原地守望

­  最后我与一只鸟学会了飞翔,走向远方

­  过了许多年回来才知道

­  天空没有崩塌,是你在撑着

­  为了我安心地飞翔

­  《遥远的路》

­  遥远的路,尽头

­  我把雨滴洒在脸颊

­  使脸颊沟壑纵横,使嘴唇开花

­  遥远的路,遥远

­  的路,我祈求你

­  用灰尘蒙着我的眼睛和嘴唇

­  我不需要蓝天

­  我需要海洋

­  海洋旁的村庄母亲,怀里

­  抱着我的新娘

­  《一种存在》

­  七年前,家乡地层下发现有煤

­  从此各种建筑

­  如雨后的竹笋,疯长!

­  办公楼、救护楼、煤仓……

­  生长的还有民房

­  长出庄稼的

­  土地,也长出民房

­  租给外来员工

­  去年煤矿彻底倒闭

­  工人们如面对

­  一棵枯树的蚂蚁

­  纷纷搬离

­  村子里的青壮年一个个

­  又回到他乡

­  庄稼地长出的房屋,纸条贴上

­  “此房出售”

­  像鬼片里的

­  僵尸,被贴上符

­  没有呼吸、冰凉

­  这是一份不完整的,以自杀的方式终结生命的画家、作家和诗人的名单,我们无从深究他们自杀的原因,但可以肯定的是:死亡,并不能掩盖他们在各自领域的伟大,以及留给这个世界的精神财富。

­  1890年荷兰后印象派画家梵高走进一片金色的麦田,面对着太阳击枪自杀了

­  1893年短篇小说之王莫泊桑用裁纸刀割开了喉咙

­  1905年中国近代作家陈天华蹈海自杀

­  1914年奥地利诗人乔治·特拉克尔曾因开枪自杀被送进精神病院,而后服药自杀

­  1916年美国作家杰克·伦敦病债交迫,精神空虚,在自已的卧室注入过量的吗啡自杀

­  1923年日本著名作家有岛武郎在轻井泽管别庄与波多野秋子一同自缢

­  1925年俄国诗人叶塞宁于因精神抑郁在旅馆的暖气管上上吊自杀

­  1927年诗人兼学者王国维投湖自杀

­  1927年日本小说家芥川龙之介由于生活与理想的极度矛盾,服安眠药自杀

­  1930年前苏联诗人马雅可夫斯基自杀,并留下《致大家》遗书

­  1932年美国诗人哈特·克莱恩跳海自杀

­  1933年现代诗人朱湘在南京采石矶投水自杀

­  1933年美国女诗人莎拉·蒂斯代尔服安眠药在纽约寓所的浴缸里溺亡

­  1937年拉丁美洲短篇小说家基罗加自杀

­  1937年匈牙利诗人尤若夫·阿蒂拉在12月3日卧轨自杀,年仅32岁

­  1938年意大利女诗人安东尼亚·波齐自杀

­  1941年前苏联女诗人茨维塔耶娃回国后,在偏远的小镇叶拉步加自杀身亡

­  1941年前苏联女诗人勃洛克不堪忍受黑暗的世界自杀

­  1941年饱受精神分裂折磨的英国女作家弗吉尼娅·伍尔夫投入马斯河自杀

­  1942年奥地利作家斯蒂芬·茨威格在寓所与自已的妻子一起服毒自杀

­  1948年日本小说家太宰治于《人间失格》发布后自杀

­  1950年意大利作家塞何立·帕维泽

­  1956年前苏联作家法捷耶夫自杀

­  1961年美国作家海明威,在病症和精神的困扰下手持猎枪对准了自己的太阳穴

­  1963年自由派女诗人西尔维亚·普拉斯,经过艰难的四次自杀后死亡

­  1965年南非女诗人英格立德·乔科自杀

­  1965年美国诗人伦德尔·嘉雷尔撞车自杀

­  1966年中国现代作家老舍投太平湖自杀

­  1966年著名翻译家、作家、教育家、美术评论家傅雷和他的夫人朱梅馥在上海寓所双双自缢

­  1966年新月派诗人陈梦家不堪文革自杀

­  1967年智利女诗人维沃莱塔·帕拉自杀

­  1968年作家杨朔,文化大革命中不堪迫害,服安眠药自杀

­  1968年诗人远千里用刀片割颈动脉而死

­  1970年日本作家三岛由纪夫在日本自卫队总监室剖腹自杀

­  1971年著名诗人闻捷不堪与戴厚英的“跨阶级恋爱”用煤气自杀

­  1972年日本作家川端康成含煤气管自杀,生前他极力反对自杀

­  1972年美国现代自由派诗人约翰·伯利曼在明尼苏大学自杀

­  1974年美国自由派女诗人安妮·塞克斯顿自杀

­  1987年女诗人蝌蚪割静脉自杀

­  1989年诗人海子在山海关卧轨自杀

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