全能神教主赵维山住美国豪宅遥控传教 花千万登广告

瞄准“闲”人，抓住“末日”

　　记者在河北省无极县采访时，一位信基督教的老人告诉记者："全能神’教不像我们在教堂里正大光明地聚会、讲道，而是关起门来聚会，偷偷摸摸地，而且胡说八道，把基督教都给传歪了、传坏了。”无极县防范和处理邪教问题领导小组办公室的工作人员也向环球人物杂志记者确认，无极县的确有“全能神”教的活动，招远血案之后，相关部门又进行了更细致的摸排，掌握了相关情况。

　　环球人物杂志记者在采访中注意到一些“全能神”教的传播特点。当地的邪教信徒中，没有工作的人和闲在家里的女人比较多。此外，在距离县城较远的村子里，“全能神”教的活动相对较多，而在靠近县城、经济相对发达的地方，“全能神”教往往难觅踪迹。一名村治保主任告诉记者：“我们村民都有自己的活儿要忙，哪有闲心接触这种歪门邪道。”另一名在县城开店的人也说，以前住在偏远的村子里，听人说过“全能神”教，自从到县城开店后，就没再听人提过了。

　　记者走访的这些情况，也得到国家有关部门的证实。根据有关部门掌握的信息，近年来，“全能神”教在广大农村地区蔓延迅速，严重影响普通民众的信仰，侵蚀着农村社会根基。某村支部书记是“全能神”教成员，在任期间拉拢整个村委会班子加入，全村70%的人加入了“全能神”教。

　　2012年，随着“世界末日”说法的流行，“全能神”教火速传播。2012年12月13日前后，河南广殊乡、罗陈乡、殷棚乡等乡镇“全能神”教活动活跃，经常有人上门宣传“全能神”教教义。其间，光山县罗陈乡金星村金国珠与另一名女信徒在邹棚村逐门逐户宣传“世界末日就要到了，地球上要死2/3的人，只有信神才能没事，不信就会被雷电劈死”。村民闵拥军受此影响，认为：“地球上要死2/3的人，我死了，光山县人也不知道我，我要让大家都知道我，要不就白死了。”2012年12月14日7时，闵拥军拿着菜刀窜入文殊乡陈棚小学，砍伤23名学生和1名群众。

　　5天后，河南省南阳市方城县广阳镇北关村程宝生，因相信“世界末日”来临，持刀将父亲、妻子、儿子、侄女等4人砍死。程宝生当时37岁，有过精神病史，他对“全能神”教说的“12月21日是‘世界末日"深信不疑，特意提前几天从打工地返回家中。18日，他在家中扬言，“世界末日”就要来临，准备离家出走躲避，家人出面阻拦，不断对其劝说。19日，程宝生突然拿起家中的菜刀，将4名亲人全部砍死。

　　2012年12月上中旬，全国共发生“全能神”教暴力抗法事件30起，在公安机关逮捕部分嫌疑人后，一些信徒冲击执法机关，以暴力冲击、围堵静坐、宣教祈祷、下跪等方式威胁放人。仅2012年12月6日至14日，就有江西九江、萍乡，陕西渭南，河南郑州、信阳等多地发生教众滋事聚会事件，打伤多名干警，数辆警车被掀翻。当地的派出所也遭到信徒冲击，最多一次人数多达千人。据不完全统计，从2012年10月12日至12月25日，全国共发生“全能神”教公开聚集滋事活动4365起。

　　“全能神”教的发展可分为3个阶段。1993年—1995年发展初期，“全能神”教发布了《全能神摸底铺路细则》，制订所谓“前期工作宗旨”：在国内本土教会“老地方”（基督徒聚会处）和“呼喊派”中发展成员，利用“老地方”信徒太保守没有活力和“呼喊派”认识混乱、缺乏完整理论根基的弱点，引诱他们接受“女基督”的观点。“全能神”教在此阶段的宣传手段比较粗糙，容易被识破。主要手法是从基督教信徒口中打听当地知名、常在外的传教者家庭住址，然后从门缝投书，有时会夹带一些钞票，后来还采取过将目标软禁起来，用女色勾引并伺机拍照，威逼就范。

　　1995年后，“全能神”教把目标对准那些《圣经》根基不稳固的大学生信徒和部分经商人士，提高了组织成员的文化素质，增加了经济收入，为该组织在各地的活动提供了便利。此后，“全能神”教呈现出向城市发展的迹象，并将传教目标转向现任公务员和知识分子，其在《关于接纳加入教会的原则》中称，“尤其对那些干部、科技教育人员更要有极大的耐心带领”，“他们一旦进入了真理，都是有用的人才”。

　　2001年后，“全能神”教的毒瘤扩散至除西藏外的所有省、市、自治区和港澳特别行政区，手段趋于诡秘和凶狠，并将工作目标转向其他邪教组织，如“二两粮”“门徒会”“四福音派”“灵灵教”等。这些邪教组织本身理论基础不坚实或存在一定问题，无法抗拒“全能神”教诱惑和威吓，最后大多并入“全能神”教。

　　在海外，“全能神”教将目标对准了当地的华人群体，并在美国、加拿大、韩国、新加坡、香港、台湾等国家和地区建立了分部。《中国宗教报告（2013）》的数据指出，“全能神”教在香港已经发展了2000余名信徒。招远血案发生后，台湾的基督教界就呼吁两岸共同打击“全能神”教。

严密的等级结构，完整的敛财程序

　　支撑“全能神”教迅速蔓延的，是一套严密的等级结构。“教主”赵维山设置了许多部门，协助他处理“教务工作”。早在1993年，赵维山就将全国划分为中原区（发源地，又称“圣地锡安”）、华北区、华东区、东北区、西北区、华南区、西南区等七大“牧区”。每个“牧区”下又设“片”，“片”下再设“教会”，每一层组织之下都有专门的“传教士”来拉拢和发展教徒。2006年，赵维山在河南召集聚会，把自己上升为“圣灵使用的人”，成为权力金字塔的塔尖。2012年5月，“全能神”教又将全国调整划分为湖广、浙闽、川贵、苏皖、全豫、晋冀、陕甘、山东、辽东等九大“牧区”。

　　为了应付政府的打击，赵维山拼命加强“营销队伍”，先是成立了电脑组和翻译组，后又成立了文字修改组、校对组、设计组、朗诵组，并任命了6名监察员组成所谓的国内核心领导机构—“监察组”。这些小组控制着信徒，也挥霍着从信徒那里收敛来的不义之财。在这样严密的组织架构下，赵维山对信众进行精神控制。

　　“全能神”教发挥了信徒的最大能力，每个成员不论年龄、职业、文化水平等，都要为“女基督”行动起来。有文化的可以重点培养；年轻女性可以色诱他人入教；老人或小孩可以利用亲情拉家人入教；为拉人入教，甚至可以使用合伙欺骗、加入传统教会卧底、合伙绑架拐骗等手段。这种不计后果的疯狂扩张手段造成“全能神”教的急速壮大。

　　参与侦办“全能神”教案的干警向环球人物杂志记者介绍，“全能神”教成员入教前都要写下语言偏激的“保证书”，例如“不信教，天打雷劈”“一天不跟人传教，就不得好死”等。“全能神”教还组建了“执法队”，一旦有人退出，就会遭到惩罚。2010年，河南一名小学生被发现死于柴垛，脚心印有闪电标志。经调查，其家属意图脱教，“全能神”教于是实施报复，杀害无辜孩子。

　　“全能神”教作为赵维山谋取经济利益的重要工具，有完整的敛财程序，以“为‘神’工作就要向‘神’奉献一切”的名义，向信徒收取“奉献款”。收取时间一般在聚会时，钱财逐级上交，并贯彻“收款返条”的原则，以示“奉献款”不是被收款人占有，而是交给上级。郑州一名信徒家属告诉环球人物杂志记者，她看到过婆婆带回家的一张收据，“不是100元就是200元”。而对于收入较低的人员，“全能神”教往往施以小恩小惠，赠送生活用品，以帮助其改善经济状况、解决困难等为名进行感情拉拢，入教后再进行邪教思想渗透，并诱导其发展下线。