韩国导演罗泓轸《哭声》创下“15禁”电影的票房纪录

­　　谷城郡位于全罗南道，而全罗南道是韩国陆地的最南端，堪称韩国的“南部大门”。在交通不便的时代，甚至很多文化技术都是通过这扇南部大门，由中国大陆传播向日本。而正是这样一个地理要塞，却是韩国在日本殖民时期被镇压得最为惨烈的地方之一。韩国国宝级演员崔岷植曾主演反抗日本侵略的电影《大虎》，发生地正是谷城的智异山。

­　　影片中，面对突来的神秘事件，村民们把矛头指向国村隼饰演的日本人，称“他来了之后就这样了”。被历史车轮碾过的这个小村落，半个世纪后苦难的印记依旧刻在生命里。而千禹熙饰演的无名女子，曾用“倭寇”来指代日本人。

      如此有历史感和情绪的蔑称，和无名女子本身的神秘，不禁让人联想起日前在韩国引发观看热潮、讲述日治时期慰安妇残酷历史的电影《鬼乡》。“哭声”是受害者们的哭声，过去是无名女子们，现在还有更多的钟久女儿。

­　　宗教

­　　让导演毛骨悚然？

­　　影片中，国村隼饰演的日本人所代表的日本“神道教”，小辅祭所代表的西方“天主教”，以及黄政民饰演的巫师日光所代表的韩国本土“萨满教”，构成了“国际化”的“斗法”阵容。而这三方宗教之间的矛盾和勾连，都是本片重要的戏剧冲突。此外，关于宗教带来的神秘学元素，罗泓轸称在影片创作阶段考虑得最多的就是“神秘学”部分。作为亚洲人，在对本土宗教环境的理解之上，能否拍摄出类似《凶兆》、《驱魔人》类型的电影也是期待之一。

­　　韩国被认为是亚洲最大的基督教国家，教徒占总人口的52%。由此带来的一系列“信仰”问题也成为韩国导演们的关注点。引发韩国国内社会话题的影片《熔炉》中，放任恶行的校长是宗教信徒；韩国“国师”李沧东导演的《密阳》中也表达了宗教与人性的矛盾。

     《黄海》之后，亲人的离去让罗泓轸思考“存在与消失”的问题，他试图在超自然力量中寻求答案，动身去尼泊尔、日本等地方拜访了很多神职人员。