《喊·山》群体利益绑架后庸众的迫害引人深思

　　伴随着七月流火的天气，浮华的暑期档开始渐渐收尾，观众或许还在回味《伯恩归来》的心潮澎湃，也或许还在期待下一场的《超越星辰》，但总是需要一部能够使内心沉淀下来的电影，哪怕一次感动，一刻反思。《喊·山》正是这样一部电影。

­　　《喊·山》剧照韩冲爹

­　　《喊·山》剧照琴花与众村民

­　　这是发生在太行山大峡谷里的故事，群山锁着群山，沟壑盘着沟壑，对久居城市的人们来说是那么的陌生、新奇、刺激。发生在这里的故事我们也会潜意识地认定充满了淳朴、粗陋和原生的冲动。《喊·山》却不全是这样，它更像一部人物的自传，更多的是关于女主自我精神的抗争与救赎。对于《喊·山》所表达的人物精神状态，除却爱情的东西，对其影响最大的莫过于所展现的严肃社会问题。关于“打拐”问题之前大热的《亲爱的》与《失孤》展现的都很好，而《喊·山》另辟蹊径，聚焦“被拐女人”的生存创伤。《亲爱的》中最让人印象深刻的不是“丢失”孩子对父母的伤害，而是被拐的孩子与养父母产生了感情，产生了认同。而当孩子再次回归原来家庭的时候，强行剥离那份认同给孩子带来的伤害，这种伤害无外乎再一次的“被拐”。《喊·山》所要表达的则是身份被强行剥离后的回归。哑巴用沉默保护着自己心底那个红霞，而当腊宏死后，哑巴才有勇气再次做回红霞，但这份回归却是痛苦的反复。