安溪县湖头镇山都村:“幸福小镇”背后的裴氏文化

泉州晚报   2017-08-11 17:05

  安溪县湖头镇山都村(旧称仙都)由裴氏祖先于元初肇基;仙都裴氏自古推崇逊志时敏、细耕勤读,淳朴家风代代相传;而今,山都成长为“幸福小镇”,和谐之风充盈村落。

  安溪仙都裴氏衍自山西闻喜裴氏,“重教守训、崇文尚武、德业并举、廉洁自律”是裴氏家风的主要特征。近年,仙都裴氏把家风祖训当作动力,通过辛勤劳作、努力奋斗,逐步把家园建设得更加美丽如画……

村景美如画

村景美如画

  □泉州晚报记者 吴拏云 陈小阳 通讯员 陈文钊 裴碧峰 裴长大 文/图

元代进士 肇基山兜

裴氏族谱内的裴一公画像

裴氏族谱内的裴一公画像


  安溪县湖头镇山都村(旧称山兜、仙都),位于湖头镇政府驻地西南部,三面环山,西面紧靠有名的五阆山,北面矗立白翠岩,南望大小尖山,青环翠绕,风景宜人,更有石钟溪、畲坑溪、虎尾仑溪等溪流在村内蜿蜒交汇,为村落带来勃勃生机。

  据山都村党支部书记裴长流介绍,山都村由裴氏先祖开基立业。仙都裴氏一脉衍自被誉为“中国名人第一村”、“中国宰相村”的山西省闻喜县礼元镇裴柏村(即闻喜裴氏)。据《裴氏世谱》记载,闻喜裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人、大将军59人、尚书55人、刺史211人、太守77人、皇后3人、太子妃4人……正史立传与载列者600余人,名垂后世者不下千余人,乃河东大地蔚为大观的名门望族。

  元初,进士裴一受封安溪官员,携家眷不远千里南下而至安溪一地。在其任内,裴一兢兢业业、勤勉有加,与安溪结下不解之缘。据湖头仙都《裴氏族谱》所载:裴一卸任后遂与其祖父裴洙、父亲裴泗定居于感化里山兜(今湖头山都村),由是而被后人奉为仙都裴氏的肇基始祖(旧谱则将裴洙认定为仙都裴氏一世祖,裴一为三世祖)。

源起裴柏 风承绿野

《平淮西碑》展现了裴度的非凡功绩

《平淮西碑》展现了裴度的非凡功绩

  自古以来就有“天下无二裴”之说。据山都村老人裴受禄所述,裴姓之人共有一位祖先,出自同一郡望,不管哪一支系,考其谱系源流,皆出于闻喜裴氏,故称“无二裴”。有趣的是,仙都裴氏始祖裴一当初在安溪寻觅定居之所时,也下意识地想找一处与祖居地相似的生活乐园,最后在安溪湖头的五阆山下发现一处地势与“闻喜裴柏村”相似的宝地——“山兜”。山兜背靠五阆山,面朝太阳升起的东甲山,据族谱载,这里“日月朝晖,即‘五阆朝日’之势,与裴柏村‘九凤朝阳’异曲同工”。于是,裴一选择于此立足,与族人细耕勤读,薪火相传。后来,裴氏后人还在“五阆朝阳”前修建起石笋、石塔;与毗邻六社筑船山护境,建七寨庙供奉关帝,把山西夫子文化与独特裴氏文化引入山兜村。随着历史变迁,山兜改称仙都,最后成为现在的山都。虽然年迁岁更,不过据说如今的仙都裴氏宗祠,依然保持着与山西裴柏村裴氏家庙一样的祭祀规制。

  仙都裴氏宗祠坐落于湖头镇山都村南山角落,该祠堂始建于明朝末年,数百年间曾历多次重修,其地址毗邻始祖裴一的故居。据介绍,裴氏宗祠地处风水穴“睏牛穴”,祠前远眺的山脉叫“关刀案”。祠堂为闽南古大厝式建筑,坐乾向亥巳(坐西北向东南),悬山顶穿斗式砖木结构,面阔五间,二进布局。宗祠大门口有石柱联“宰相世家晋裴柏;进士及第闽仙都”,直接点明该族衍自裴柏村。

  在唐代,裴氏出了一位令人尊敬的中兴良相——裴度,他曾统率诸将平定淮西之乱,以功封晋国公。宋代史学家在《新唐书·宰相世系表》中把裴氏列在了唐代良相首位,裴氏后裔引以为豪,遂将裴度的故居名“绿野堂”,定为家族堂号。据族谱载,仙都裴氏始祖裴一为“裴度的二十世孙”,如今在仙都裴氏宗祠的大殿内,还可看到这样两副楹联:“源起裴柏,浴日补天传美誉;风承绿野,光宗耀祖谱新篇”、“衍绿野,声教言美法良,悉是宗功祖德;垂安溪,训词片字只语,无非贤传圣经”。宗祠右侧廊道的墙上镌刻着唐代文学家韩愈撰文的《平淮西碑》,其文主要是展现裴度在平定淮西之乱时的运筹帷幄。裴氏显然想用这样的方式牢记祖德宗功,同时激励后人勇于进取,拼搏一生。

相关新闻
频道推荐
  • 潘嘉雯:奶奶是上海名伶,很多人花钱住旅馆
  • 洪小鹏:蔡依林、林心如、戚薇穿什么,都听
  • 花伦:只怪文艺的毒太深,一名DJ变成了一个
  • 周利郎:16岁背着柴米油盐走中国,还在凉山
  • 霸土楼:主人"盖"了一座绿色城堡,一起看春
  • 24小时新闻排行榜