泉港清莲庵 主持和孩子简单而幸福的寺庙生活

傍晚，师父给每一个孩子洗澡

寺庙清苦的生活并不影响孩子们的纯真和快乐

正值花生收获季节，孩子们又是暑假，每天都帮师父一起到田里劳作

孩子们懂事，大的照料小的

每天在传统的打板仪式后，孩子们再吃午饭

　　闽南网8月13日讯 阿清决定嫁人。

　　这是一场特殊的婚礼：没有闽南地区传统的繁琐习俗，没有聘金，也没有嫁妆，甚至临行前的拜别也没有。踏过这道门槛前，她只紧紧地握着“家长”送她的8个字：自己选择，自己看好。

　　阿三决定留下。

　　除了落下的发外，她的生活并没有什么不同。凌晨4点半上早课，起锅煮饭、看火时发一会儿呆，吃早饭，收拾完，照例是一天的地里劳作。这名连镇区都不曾去过的花季女子，干起活来很麻利，眼里总是一片平静。

　　20多年前，庵外的一声啼哭缔结了二人的缘分；命运轮回，她们走向不同的人生轨迹。尽管路渐行渐远，她们的人生里总有一个无法割断的情谊，那就是她们共同的“家长”——释莲振。

　　释莲振，泉港区界山镇鸠林村清莲庵住持。28年前，当时的住持和她抱回了被遗弃在庵外的阿清，庵里从此就跟孩子结下了缘，收养的弃婴陆续有24个。

　　鸠林村并不富足，多数村民外出打工。村里的寺庙更是赚不上什么香火钱。24张嘴巴嗷嗷待哺，师父和她咬咬牙，把别人不要的田都捡了过来，将这十几亩地收获的粮食、蔬菜品相好些的拿到市场上卖，卖不出去的庵里大伙自己吃。后来，庵里还办起了服装作坊，贴牌加工。就这样，艰难的日子硬是挺了过来。

　　师父往生后，释莲振接过了担子。照顾这特殊的一大家子，是她永恒的主题。2009年起，日子好过点，庵里又开始收养起小孩，如今，庵里5岁以下的小朋友一共有9个。

　　这阵子，正值花生收获的季节，庵里更忙碌了。孩子们懂事，白天，10多个大的都去地里帮师父摘花生、挑花生。庵里留下14岁的钕智照顾9个小的。傍晚，是欢乐时光，大的给小的洗澡，戏水、嬉闹，笑声溢满了整个庵里。

　　孩子们的名字，也都是有讲究的。

　　5岁的常乐，母亲23岁未婚先孕怀上了她，随后却被查出淋巴癌晚期，产后不足一月便留下常乐撒手人寰。释莲振为这可怜儿取名为“常乐”，希望她能不忆往昔，快活做人。

　　阿直，天生驼背，被送到清莲庵时已4岁，当时病情严重到无法行走。释莲振不得已用了土办法，每晚以薄木板抵孩子身躯，加水袋帮其热敷，日复一日。半年后，阿直竟渐趋正常，当地不少医生看了直呼奇迹。阿直这个名字，就是用来纪念这段艰难的痊愈时光。

　　现在，庵里有两个姓氏，一为陈，一为释，已落发的4名女孩改姓释。“陈”是释莲振未出家前的姓氏，也是村里大姓，她希望孩子不要与周围差异太大，能过上正常的生活。

　　“不直接姓‘释’是希望她们可以自己选择人生。”在这里，释莲振是孩子们的老师，也是她们的家长。释莲振说，她们可选择在寺院跟随师父，也可选择去佛学院深造，或去外面的世界闯一闯。

　　阿清是庵里出去的两个大学生之一，也是目前从这里出嫁的唯一一人。对于阿清的选择，释莲振心里迟迟割舍不下。她担心地说，寺庙和外面不一样，孩子嫁出去了，自己将来不能像平常父母那样给予更多关注，只希望孩子自己能看好自己选择的路。

　　她还有挂心的事。年初，当地政府为9名年龄较小的孩子办理了低保，一人每月400多元的补贴，一定程度上缓解了清莲庵的经济压力。只是，这些孩子们，或多或少身上都有点小毛病。如今，庵里紧巴巴地开销，每月也要1万多元。她不敢想，万一哪个孩子病了，怎么办。

　　释莲振的梦很简单，她希望自己能有回春妙术，让这些天生残疾的孩子都能和正常人一样，读书、写字、跳舞……过上幸福的生活。（本网记者 陈丽娟 苏碧蓉 谢向明 实习生 林雅萍 彭凯糜 林永攀 文/图）