温陵十二钗：千年古音传闽南 乡音娓娓道乡情
老许每天下午都会到后城的一家茶馆，为众人用闽南语讲古
本次闽南文化节，从新加坡收集的《走马春秋》、《一枝梅平山贼》
两本古书籍中，许多人名都是用闽南语翻译
本次闽南文化节，从厦门收集来的闽南语古字典《增注硃十五音》，
以闽南语15个声母，来教人读闽南语
刺桐幼儿园，小朋友们表演布袋戏，唱闽南童谣《天乌乌》
闽南网5月29日讯 “酒干倘卖无，酒干倘卖无……”这首闽南语歌曲，各位看官肯定都十分熟悉吧？湖南卫视主办的“我是歌手”总决赛上，歌手彭佳慧就唱着它华丽亮相。歌真的很好听，可全国很多观众，却对歌名《酒干倘卖无》表示不解。
筱言不是胡诌。在百度搜索里输入“酒干倘卖无”这五个字，跳出来的相关词条，第一个就是：酒干倘卖无什么意思。
这首歌，在上个世纪80年代，曾红遍两岸，传唱大街小巷，堪称经典。让筱言为你稍稍解读一番——
“酒干”是什么呢？这是外地人最不了解的闽南名词——空酒瓶子；“倘”的本义是可以；“买无”是买不到；“卖无”根据语气分意思：语气轻是卖完了、卖了啦，语气重了是设问“有没有什么东西可以卖”。“酒干倘卖无”的意思就是“有没有空酒瓶子卖？”
闽南语有着千年历史的方言，按照传统的闽南语十五音分析,上古汉语的19个声母，闽南语保留了15个。不过，这门语言可不是古董般的无法靠近，你到泉州的大街小巷听听，多少厝边操着闽南语叙家常，茶馆里的泉州讲古、嬉皮幽默的五色话、充满童趣的泉州童谣、引人入胜的民间传说，闽南语走进了每一代人的生活里。
【钗主本纪】
大给赫！挖系筱言（大家好，我是筱言），今天要和大家见面的温陵第五钗，就是我啦。我说得一口流利的闽南语，优点可以概括为这两个词：伶牙俐齿，能说会道。
闽南语被称为“古汉语活化石”，承载着闽南世界厚重的社会基础和文化基础。有网友调侃说，世界上最遥远的距离不是生与死，而是两个闽南人在一起却说普通话！父母为我取名“方筱言”，就是取“方言”之意，希望我能为闽南语的发展传承尽绵薄之力，最起码，把网友这些酸酸的调侃给堵住啊。
下个月的世界闽南文化节还专门设立了我们家族的专场。今儿我正要好好造访我族几位前辈，为家族专场认真做准备。
□读这些书，你可以更了解我
《闽南方言大词典》，周长楫主编
《闽南方言》，李如龙、姚荣松主编
《闽南文学》，朱水涌、周英雄主编
《泉州歌诀图典》，泉州市文化局、泉州市新海路闽南文化保护中心编
《泉州俗语故事》，傅孙义编著
□世界闽南文化节展情速递
图版：闽南语部分字的写法、发音和普通话的解释；闽南语外来词汇一组；闽南语融入他国语言、保留古语古韵的部分展示。
场景：古厝说书
声像屏幕演播：古诗闽南语吟诵；学生用闽南语诵读经典、童谣。
电脑触摸屏：电子版闽南语字典，同一词语，泉、漳、厦、潮、台湾等地区闽南语的不同发音。
3D电子书：闽南语难写字拼图、写法、发音及在普通话里的意思。
一叹又一喝，泉州讲古藏刺桐春秋
——“筱言啊，你今日卡有闲来听我讲古啊？”
——“老许你讲得好，名声响，我特地带朋友来饮茶话仙，听你讲一段故事！”
——“欢迎欢迎，赶紧坐落下！”
泉州市区后城街上的一家小茶馆，老先生一段又一段原汁原味的闽南语讲古，为筱言打发了很多无聊时光。
“说着话，只听见一声暴响，嘣——”80岁的许荣铜右手捧一本泛黄小册，左手捏一把折扇，“啪”的一声敲在木桌上，把最后一个“嘣”字拖得老长，“掀起两个大坑，济公和女妖拔了上来，济公一松手，这个女妖立即倒地……”
说到紧张处，老许的声音也跟着急促起来，精彩处，音调拔高，悬疑处，神秘兮兮，愣是把一出《济公后传》说得出神入化。周围的人听得入迷，有的嘴巴微张，眼睛盯着老许，听到有趣的地方便咧嘴，眼睛都笑没了。很多老人都是常客，有的从大老远专程搭车过来。
老许是土生土长的泉州人，在茶馆用闽南语讲古8年了，每天固定说上2小时，风雨无阻。讲的内容也很丰富，既有中国历史神话传说，也有不少流传在泉州民间的故事。
“以前没有那么多娱乐，大家很爱听说书讲古。新中国成立初期，咱们泉州就有不少说书场，东菜市场、中菜市场，还有南门，一般都设在菜市场里面，下午就开始了。”老许说，他40多岁时就曾在市区群众戏院讲古，那时每人收2分钱，一晚上能收到十来块，十分火热。“现在讲古老先生走了不少，听的人也少了，年轻人要学也很难，闽南语得讲得好，还要懂历史。”
泉州讲古算是闽南语大家族中的长辈了，筱言希望它能够走得更远。这几年，泉州电视台闽南语频道推出《泉州讲古》节目，就十分受欢迎，骨子里面，大家还是很喜欢它的。
五色配四句，闽南风俗人情看透透
——“纱巾掀过来，添丁大发财”“新娘坐乎正，入门才会得人疼”……
——“筱言，老人妈嘴里念的是虾米？”
——“这个你就不知影喽，叫念四句，给新人送喜气呢！”
源自民间的闽南语学问挺深的，像上面说到闽南四句，就和泉州传统婚俗分不开。泉州笋江闽南文化传播有限公司的吴灿双老师说，在他们浮桥的传统婚礼上，从新娘挽面开始，到冠礼、上头、上轿、过火炉，都要请老人妈念四句。
吴灿双老师还为我们介绍了“念四句”的同门——五色话。五色话包括了谚语、俗语和歇后语，这门口头文学，包罗万象，代代流传，读起来风趣幽默、琅琅上口。
“清明谷雨，寒死虎母，是说天气很冷；贼去才关门，是马后炮；三个指头拾田螺，意思是稳拿，十拿九稳……”五色话真有意思，有的虽然很土很俗气，可却十分形象地将生硬的道理说清楚了。
吴老师说，五色话是十分本土的民间文学，像顺口溜一样，而且和当地的民俗风情联系紧密，甚至流传海外。“现在很多年轻人，几乎都听不懂这些话了，不保护可不行。”
现在，吴老师所在的鲤城区已经将五色话列入非物质文化遗产保护，并且开展了普查和搜集整理工作。这么有趣的民间文化要是失传那就太可惜啦，除了官方的保护外，筱言认为关键还是要沿袭代代相传的模式，让更多年轻人了解并喜爱。
忆儿时童谣，乡音代代流传久不衰
——“天乌乌，要落雨，阿公仔举锄头欲掘芋。掘呀掘，掘呀掘，掘着一尾旋溜嘏……”
——“筱言，你念的是不是咱泉州童谣《天乌乌》？”
——“对咯，咱泉州人几乎人人都会，从小就晓得念了。”
闽南童谣，是许多闽南人儿时最美好的记忆。《拍铁哥》、《月娘光光》、《天顶一块铜》等，你听过吗？小时候，父母总会教筱言念，一遍又一遍，童年里处处飘荡着念童谣的声音。
“小时候天热时，很多孩子就凑到一起念童谣，比比谁会得更多。小学时，我就会念100多首了。”回想儿时，82岁的泉州歌诀非遗传承人傅孙义记忆深刻，“童谣都是一代传一代，我外婆教给我妈，我妈再传给我。”
最近，傅老师即将出版一本《童谣一千首》，收集了一些流传较广的闽南童谣，还包括他自己的创作。2011年，泉州市机关幼儿园被市文化广电新闻出版局授为“泉州歌诀传习所”，傅老师就常去教小朋友们念童谣。“童谣本身很有趣味，加上幼儿园用游戏、舞蹈、说唱、绘画等方式，小朋友学得很快，也很喜欢。”
闽南童谣在泉州又叫泉州歌诀，泉州新海路闽南文化保护中心主任龚勤勤说，现在很多小孩都不会念，甚至连闽南话都讲不好，该中心从幼儿园着手，以传播歌诀的方式开始对闽南语的保护。
去年11月在中国闽台缘博物馆举行的泉州歌诀传承经验交流会，许多致力于闽南方言保护的专家各抒己见，有的提议创办教学机构，有的认为可以立足于高校这个平台，鼓励大学生从事泉州歌诀的创新工作……想法很多，不过大家一致认为，泉州歌诀应从娃娃抓起。
家族世系谱
三国时期
吴国入闽设立建安郡，带来了一部分的吴越楚地汉语方言。
西晋
永嘉之祸期间，晋室南迁，大批北方汉人入闽，带来了3世纪时中原语言。
唐高宗年间
唐高宗仪凤年间（约677年），陈政、陈元光父子带兵入闽平乱，进而屯垦闽南漳州，带来了7世纪时中原语言。
唐僖宗年间
唐僖宗中和年间（885年），王潮、王审知兄弟又带军队入闽平黄巢之乱，也带入了当时的中原语言。唐时的这两批移民所带来的北方口语，演变后成了所谓的“漳州腔”的基础。
明末清朝
明末清朝，学者对于当时闽南语进行系统整理，如清晋江黄谦著有《汇音妙悟》，清东苑谢秀岚归纳出汇集雅俗通十五音等。
至今
如今，闽南语主要分布在中国大陆东南沿海（福建、广东、广西、海南），香港，东南亚（台湾、新加坡、文莱、马来西亚、印度尼西亚、泰国）等地区和国家，并形成几种次方言：泉州话、漳州话、厦门话、龙岩话、海陆丰话、台湾话、浙南闽语、峇峇（音，bā）话、槟城福建话、新加坡福建话。
闽南方言分布
闽台文化圈
1.闽南地区23个县（市、区）（含金门县），约1000万人
3.台湾省18个县市，约1400万人
潮汕文化圈
广东省东部潮汕地区12个县市，约1000万人
琼文雷州文化圈
海南省18个县市400万人和广东雷州半岛275万人
国内其他地区
1.广西中南部的合浦、陆川、北流、平乐、平南、桂平以及柳江等县约有16万人
2.浙江南部的平阳、玉环和舟山群岛、江苏的宜兴和江西的铅山、上饶、玉山等地约有141万人
海外文化圈
南洋群岛(菲律宾、新加坡、印度尼西亚)和中南半岛(泰国、马来西亚)等地、香港和澳门、西欧和南北美洲约2000万人
（数据由泉州师范学院副院长、博士生导师、闽南文化研究专家林华东提供）
【征集令】秀出你身边的闽南文化
闽南文化博大精深，涵盖范围之广，融入生活之深，令言语苍白。本报推出特别策划“温陵十二钗”，拟以虚拟钗主，介绍闽文化的十二大类：陶瓷文化、茶文化、先贤思想、海洋文化、南少林武术、南音南戏、人生礼俗、宗教信仰、闽南语文化、民间工艺、宗族文化、南建筑文化等。
亲爱的读者，身边有啥好玩有趣的闽南文化现象及物件，你来秀；有啥令你困惑的闽南文化形式及器物，我来帮。欢迎拨打968111或新浪微博@海峡都市报闽南版，与我们分享。（本网记者 张帆 谢向明 文/图）
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