2013世界闽南文化节 50件台湾藏品抵达泉州参展

水壶这款葫芦形的水壶很抢眼，将葫芦的下半部分用细细的竹条编成，
既完善了实用性，又平添了美感。水壶是台湾人做农活时饮水用的。

精编提篮这款提篮的篮身和提把用粗细不同的竹条编制而成，呈椭圆形，制作精巧。
陈秋荣介绍，提篮是清末民国时期，台湾有钱太太出门购物时用的，台湾乡亲本来舍不得出让它的，
为了把精致的民间生活用品提供给“闽南文化展示中心”，只好割爱。

婴儿服饰婴儿满月、百日或周岁等重要日子穿戴一新，这是闽台共同的习俗。
陈秋荣淘到的婴儿披肩呈湖蓝色，还有漂亮的粉色滚边，背后绣有“卍”字，
下摆处挂满丝线坠子；大红色的婴儿帽子上绣有蝙蝠和小鹿，取谐音“福、禄”。

双狮滴水琉璃制作的绿色狮子一对。陈秋荣说，在台湾的彰化、鹿港等地因为雨季多，
传统民居屋檐上，大多安装了石榴、狮子、金鱼等款式的滴水。
台湾在清朝和民国时期最为流行这样的“闽南风”。

暖炉这款陶质暖炉，比男士的手掌略大，半个盖子采用镂空设计，与盛炭火的下部连为一体。
陈秋荣说，早期富有的人取暖用铜炉，普通人家则多用这种陶质暖炉。

喜帐台湾人家有喜事时，会挂上巨幅金苍绣，以对联、横批形式挂上吉祥的祝福。
陈秋荣说，这个清末喜帐，是这批藏品中价格最高的。

龚万全和王建设，回答网友们的提问

　　闽南网5月24日讯 新浪泉州与本报共同发起的“微观闽南韵博联世界情”微访谈，吸引300多名网友台湾50件明朝至民国时期的藏品昨天抵达泉州市博物馆，为文化节增添“台湾味”。

　　一小时？太短了！再延长半小时！昨天下午3点至4点半，新浪泉州与本报共同发起“微观闽南韵博联世界情”微访谈，吸引300多名网友参与讨论，近百名网友参与提问互动。

　　受邀坐镇的两名嘉宾：2013世界闽南文化节组委会常务副主任龚万全（@闽南同城会），和闽南文化专家、华侨大学文学院教授王建设（@华大王建设），为了更好地答复网友问题，特意提前准备了许多书面材料。

　　围绕“世界闽南文化节”这一主题，网友们的问题五花八门。两位嘉宾通过微博回复网友，本报官方微博@海峡都市报闽南版也全程关注并及时转发微访谈内容。

　　“有的问题很尖锐，很有深度，有的还很有建设性。”结束后，两名嘉宾针对网友@三瑞堂墨客所关心的“闽南文化精髓的关键词”，王建设总结的个人看法是：守成、开放、进取。龚万全则认为“和谐”二字也很适合闽南文化精神。

　　来自本次文化节的另一则快讯是，昨天上午，来自台湾的50件明朝至民国时期的藏品抵达泉州市博物馆，囊括家族、宗教、地方戏剧、民俗和闽南建筑文化等方面。为了丰富闽南文化展示中心藏品，台湾收藏爱好者陈秋荣先生，跑了台湾11处民俗博物馆，搜寻“台湾味”。

资讯互动

设精品戏剧展演并涵盖海外视角

@高甲戏爱好者：这次闽南文化节有专门开设有关闽南文化的传承与保护专题和配套展示演出吗？△

　　龚万全：我们这次文化节有一个精品戏剧的展演，包括泉州梨园戏、高甲戏、南音、掌中木偶、提线木偶、拍胸舞、布袋戏以及泉州歌舞作品。演出时间从6月15日到18日，每天晚上都有，欢迎大家到时候关注！

@泉州微新闻：世界闽南文化展示中心将于文化节期间开放，既然是展示“世界闽南文化”，为何展示大纲仅局限于泉厦漳，未考虑吸收展示华侨的海外闽南文化？△

　　龚万全：展示中心对闽南文化的展示实际上不仅仅有泉厦漳，也反映了相关区域和海外的情况，总前言也好，具体实物文字也好，都在体现海外的闽南文化。

@_隨意而安：泉州举办世界闽南文化节的优势是？△

　　龚万全：泉州是闽南文化的主要发祥地，是闽南文化的富集区，从历史上来讲，闽南文化在泉州的交融形成，再通过泉州流播海外，都显示了泉州极其重要的作用。从当下来说，泉州在外的侨亲是最多的，所以泉州闽南文化的对外展示不论从政府渠道、民间渠道或者海外侨亲的渠道，都具有最大的优势！当然，在其他适合的地方，也可以举办这样的文化节。

保护传承闽南文化 不能只是政府唱主角

传承探讨

@平兄旺旺：我注意到去年台湾举办世界闽南文化节时候，杨度先生说过泉州是闽南文化的原乡，台湾诗人余光中把回泉州叫原乡行，那么泉州可不可以称之为“世界闽南文化的原乡”？△

　　王建设：我觉得不管从历史的角度看，还是从现实的角度看，完全可以这么说。当然，原乡不一定说是单点，也可以是多点。

@沧澜文化：身为闽南人，对我们闽南文化必须有所了解、熟悉，可是随着时代的推移，很多闽南经典元素的文化在慢慢消失。作为我们新一代的闽南人，该从什么角度来保护我们的闽南文化呢？△

　　龚万全：首先，要保住方言；第二要了解闽南文化的人文精神特质，弘扬优秀传统；第三，要延续教化与人的民俗信仰；第四，要学习闽南特有的艺术门类。我们有发布泉州非物质文化遗产保护规划，涵盖这方面的内容。

@水中君_paul：作为泉州人以及专门学习闽南文化的学生，在理论知识的学习和实地考察的过程中，发现现在的闽南文化变成是政府在唱主角，而作为闽南文化的执行者——百姓，却没有很热烈地参与其中，有的甚至不知道什么叫做闽南文化。试问：该如何从一些细节来进行改变？△

　　王建设：这个意见非常中肯。我们既需要官方的提倡、投入、保护，也需要民间的积极参与。我们本地已经有许多自发的传承闽南文化的团体(也包括个人)，他们的精神令人感动。我们希望政府今后能够加强和民间的沟通和互动，齐心协力做好传承和保护工作。

闽南语是文化载体中小学要给方言留空间

闽南语言

@嘉嘉玲V：在学校中闽南语还是比较受排斥的，中小学生很多都理解不了闽南语了，又怎么能保留这最原始的文化，特别是那些最闽南的方言？△

　　王建设：闽南方言是闽南文化的重要载体，它的消亡就意味着闽南文化的消亡。现在中小学流行一种看法：方言很老土，讲方言就是坏学生；而我们很多家长也有意无意地把方言与普通话对立起来，不许孩子在家里说方言。这样下去，我们的方言肯定会消亡得很快。应该引起重视。

@天生天蝎：建议也向中小学生宣传宣传，新生代极需学习，可否在课堂增加乡情教育及体验课？△

　　王建设：非常赞成你的看法，要保护闽南文化必须从下一代抓起。上个世纪泉州开展的南音进校园就走在了全国的前列，也取得了很好的成绩，受到广泛赞誉。目前比较重要的一项工作是要提倡在中小学中给闽南方言留下一定的空间，不要持歧视、排斥的态度。

@泉州微资讯：泉州闽南语教学需重视，厦门在全市小学、幼儿园推广闽南语课程，今后泉州会怎样努力下工夫？莫叫方言“失语”！△

　　龚万全：感谢你的建议，我们要努力跟有关部门很好地沟通。

□嘉宾声音

王建设：无需介意谁是真正代表

　　闽南语方言以何种腔调为代表？王建设说，历史上，闽南语以泉州口音为代表是无可争辩的事实。可是由于各方面的因素，现在闽南语以厦门口音为代表同样是事实。处在泉漳之间，厦门口音杂糅了泉州口音和漳州口音；台湾人的祖籍大都是泉州、漳州，口音泉漳混杂，因此，厦门口音和台湾口音更相似。

　　他举例，历史上江浙的吴方言，以苏州口音为代表，现在则以上海方言为代表。再说潮汕方言，潮州口音曾是当地典范，如今汕头口音成为代表。方言的代表口音，并不意味着必须向它们看齐，而是根据人们所居住的环境，切合实际地学习当地方言。

龚万全：全方位展示闽南精华

　　龚万全说，泉州早在2010年就举办过“海峡两岸闽南文化节”，所以不存在我们“传承”台湾活动之说。

　　台湾在去年举办了世界闽南文化节，是以台湾成功大学的名义举办的，他们的活动更注重学术研究。这次在泉州举行“2013世界闽南文化节”，更注重展现闽南文化的精华和基本元素，内容会更丰富。

　　本次世界闽南文化节将邀请海内外侨领、学者和活动主办方负责人等，和泉州人民共享闽南文化盛宴。泉州市自2003年正式成立“非物质文化遗产”保护的专门机构，今后闽南文化生态保护区的方案还将继续实施。

□活动预告

六一学做妆糕人

拨968111报名

　　好久没见过好看的妆糕人了吧？下周六就是儿童节了，如果您家有9到12岁儿童，六一就带TA到海交馆过一个不一样的节日吧！

　　本报和泉州海交馆联合举办“‘糕’兴过六一五彩妆童年——民间传统工艺‘妆糕人’欣赏与技艺”活动。6月1日下午3点到5点，泉州海外交通史博物馆二楼学术报告厅内，妆糕人民间技艺传承人将向孩子们介绍并演示妆糕技术。

　　如果您和您的孩子有兴趣，请尽快拨打海都热线通968111报名哦！因为学术报告厅空间有限，报名人数将限制在25名以内，满额为止。和大师面对面，还有机会亲手制作独一无二的小面人，赶紧行动吧。（本网记者 吴月芳 张帆 谢向明 文/图）