惠安小岞镇数百名惠女统一靓丽服饰巡香（图）

　　
数百名惠女统一的靓丽服饰，引来各地摄影爱好者抢拍

　　闽南网12月28日讯 昨天清晨五点半，惠安小岞镇各村的男女老少陆续集合，他们要到南安灵应寺进香，祭奠当地主祀的正顺王787周年诞辰。

　　在这个进香团中，数百名统一着装的惠女成为摄影爱好者们的焦点。有人提早一两个小时就在路口找好机位。队伍绕着整个镇的主干道行进，巡香过程持续到下午2点多才结束。

　　为了展示惠女服装最美好的一面，小岞人策划着各村统一服饰。除了换上适合各自身份的老人装、妇女装、少女装，还要统一金斗笠、粉色花头巾、绿衣裳、红马甲……

　　在外人看来，惠女服饰被总结为“封建头、民主肚、节约衣、浪费裤”，款式差不多。其实不然，小岞的黄丽琼阿姨说，惠女彼此一看发型、服饰的细节，就知道对方是哪个地方的人。

　　净峰、小岞女性的服饰从清末开始，到新中国成立以后，以及现在逐渐发生了一些变化。比如上世纪20年代以前，上衣带领，右斜衽开裾，长过膝，布料则为土产粗纱布等。到了上世纪50年代，妇女进夜校接受教育，婚后的少妇改梳“螺棕头”，衣服用料也改用化纤花布、的确良、东方绸等。

　　小岞岞兴街上有一家做惠女服饰的小店。店主李阿姨介绍，以前觉得受过教育的女性不愿意穿惠女装了，现在似乎又兴起来了。

　　她说，手工制作的惠女服饰耗时需数日，价格也得近千元，现在她的小店的订单已经接到明年4月份了。昨天大家去巡香，连店铺里的样品都被乡邻借了去。据说连厦门的婚纱摄影店都来找他们家订做惠女服饰，当地的年轻人娶媳妇，也乐衷于买一套传统服饰换上。

□延伸阅读

　　小岞“正顺王”是感德“茶王公”

　　正顺王是江西弋阳人、南宋抗元名将，与文天祥同科登进士的谢枋得。谢枋得在安溪感德则被供奉为“茶王公”。这其中，还有一段故事。

　　相传南宋灭亡后，谢枋得不愿在元朝做官，便隐姓埋名，到感德槐植等地讲学、劝道，鼓励民众开垦荒地，种植茶叶，还留下著名《觅茶》诗：“茂绿林中三五家，短墙半露小桃花。客行马上多春日，特叩柴门觅一茶。”

　　后倭寇压境期间，惠安村民慌乱时，一致推举供奉在人家中的谢枋得雕像为主神，宣传他抗元的事迹和爱国精神来振作村民的抗倭斗志。抗倭胜利后，小岞就把当地的小宫庙拆掉，筹资兴建正顺王宫，将谢枋得供做境主。正顺王宫2006年被批准为惠安县县级文保单位。（本网记者 吴月芳 田米 文/图）（惠安政书有载）