莆田黄瓜岛初九过元宵看新娘 怪传统已延续百年

据了解，岛上元宵节点的选择或见证了乡民团结，而该传统或已延续百年

　　正月十五闹元宵，这不，这些天各地正为此做着准备，而在莆田沿海一些地方，元宵却已在闹腾声中过去了，莆田黄瓜岛就是其中一例。对于黄瓜岛的乡民来说，正月初九才是过元宵的节点，另外元宵夜还要“看新娘”。

　　据了解，岛上元宵节点的选择或见证了乡民团结，而该传统或已延续百年。莆田一民俗专家表示，莆田沿海闹元宵时间不一是出于生产生活需要的考虑，而莆田闹元宵的历史、持续时间、庆祝规模以及活动的多样性，在全国范围内都非常罕见。

乡人们在新娘家看新人

黄瓜岛初九过元宵或见证乡民团结

　　黄瓜岛为何选择初九过元宵，很多岛内的村民也讲不出个所以然来。

　　黄瓜村老人会会长吴洪恩告诉东南快报(微博)记者，过去由于岛内人口少，贫穷，被外乡冷落，原是不曾有过元宵的传统，乡民甚至要过海到外乡看热闹，但后来乡里有人开始牵头，岛内便开始组织自个儿操办元宵。一开始，每年过节的时间节点没有确定，直到后来，乡民们才打算落实时间。由于有一年在初九操办的元宵节规模最大，于是乡里征求了村民和神明的意见后，便决定往后在此日闹元宵。

　　对于该说法如今虽无法证实，但记者从多位长者的口中得到了相同的说法。

“看新娘”怪传统或已延续近百年

　　在黄瓜岛过元宵还有一个怪传统，就是“看新娘”。

　　吴洪恩介绍说，初九元宵前的几天，有刚结婚的新人家里便要开始置备典礼：甘蔗，桔子，喜糖……

　　等到初九那天，新人需盛装打扮。而乡人们吃完晚饭后，便开始到岛内的新人家里轮番问候祝福，新人则要敬上香烟喜糖，男女老少概不例外。

　　吴洪恩说，比起过去如今的新人们轻松了不少，“过去新娘头上戴银饰，身穿华服”，有些全身上下银饰的重量就达数十斤，加上新娘需整夜矜持站立，体力稍差的往往要透支，而如今一些风俗从简了，新人穿着也相对从简。

　　虽然对于新人的要求不再严苛，但分发喜糖、桔子、甘蔗的习俗却是依旧。

　　据介绍，元宵夜问候新人的乡民总是络绎不绝。村里的老人们介绍，高峰的时候，往来新人家里的乡民用摩肩接踵来形容一点也不为过。

　　但对于为何元宵有“看新娘”，大部分乡民仍然道不明，回答照例是，“老祖宗传下来的，这是传统”。

　　吴洪恩说，乡民“看新娘”这传统延续已有近百年了，除了祝福新人结为连理，或许也是加强乡人凝聚力的一种方式。另据村里的老人介绍，外乡如仙游等地方也有如此风俗，但其原因据说是因为邻里乡亲忙于生产或在外谋生，未第一时间敬上祝福并一睹新娘真容，故选在元宵夜补看一次。

民俗专家：闹元宵时间不一与生产节令相关

　　莆田市非物质文化遗产保护中心副主任、莆田民俗专家林成彬表示，过去莆田有八大姓氏家族，每个姓氏家族分散各地，同一个地区不同姓氏要按天数来轮流闹元宵，并请各村百姓一起庆贺，备好酒宴。

　　“有些地方元宵持续时间非常之长，算起来，黄石那边正月初六便开始闹元宵，到农历二月初二才结束。”林成彬说，莆田秀屿沿海等地，过去百姓以捕鱼为生，在正月里，往往赶上春潮渔汛时节，故选择早点过完元宵，便于出海作业，而居于内陆的，往往正月里正处于农闲时节，所以元宵的时间相对靠后，不过，“莆田沿海地区因为闹元宵的时间早且短，所以庆祝的排场大，活动多样，也跟沿海渔民热情好客相关”，元宵时节的挑选，“是莆田农耕文明的体现”。

　　如今，莆田各地庆祝元宵的不同活动已经形成一种独特的民俗文化，林成彬说，“很多古老的舞蹈也保留了下来，民间舞达到几十种，是地方艺术的一种传承”，因此莆田也被文化部定为“中国传统节日基地”，他认为，在全国范围内，莆田的元宵节历史最悠久，规模最大，节日时间最长，活动最丰富，而庆祝该节日如今也有促进和谐，加强邻里乡的作用。