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龙岩永定“四月八” 3000人感恩名臣谢安

2013-05-17 08:31 来源:闽南网 0

  巡村队伍近两公里长

巡村队伍近两公里长

  玉封公王被“请出”广圣殿

玉封公王被“请出”广圣殿

  抬起神像到下一个供台

抬起神像到下一个供台

  供台前,簇拥村民共祈福

供台前,簇拥村民共祈福

  闽南网5月17日讯 你知道吗,在龙岩永定陈东乡,有这样一句话,“不重年,不重节,只重‘四月八’”。

  话说,这‘四月八’有何寓意?

  相传,这是为感恩东晋名臣谢安而设的客家民俗节,算一算历史,到现在足有500多年了。

  每年,盛会从农历四月初七准备,到四月初九结束,头尾三天,上千村民迎神巡10村。

  昨天是农历四月初七,早上7点的陈东乡,淅沥的雨水挡不住客家人的热情,家家鞭炮响,户户来祈福,就连广州、珠江、厦门等地的摄影爱好者与自驾游者,也赶来共赏热闹。

这场面壮观

设12供台迎神 3000乡民巡村祈福

  建于明朝时期的广圣殿,是“四月八”巡村的起点。

  早上7点多,两名乡中道士模样的长者一番“邀请”,广圣殿中安放的主神“玉封公王”,以及郎君舍人(文官)、祖师菩萨(武官)、一品夫人(主神岳母),移驾神轿。

  礼炮开道,鼓声震天,来了一支近2公里长的巡游队伍。

  熙攘人群中,领队举牌,壮汉抬起坐有玉封公王等四尊神像的“八抬大轿”,紧跟其后的还有由陈东乡10个村的锣鼓队、舞狮舞龙队、腰鼓队、彩车古事队组成的仪仗队。

  巡游分为12站,每站设一个供台,每到一处,四尊神像都会“下轿”,在供台停留1个小时,供村民祭祀祈福。

  乡民3000多人,簇拥求平安。“玉封公王”等来到第一站——陈东乡城里村千年供台。

  而此前,诸神还未驾临时,供台附近的村民,已早早在供台前的方桌上,摆满素果、糕子粄等各色贡品等候。

  一等神像下轿,壮汉齐吆喝,从供台前的方桌走一圈后,村民们便簇拥前来,燃松香、点烛台、放鞭炮,在供台周围,一时人潮如涌、香烟弥漫。

  当然,这还不够热闹,在供台前的一块空地上,陈东乡各个村自发组织的文艺队,在1个小时的停留时间里,还要来一番表演秀。

这习俗少见

巡村宴客,全乡这3天比过年还热闹

  像这样,从城里村的供台开始,3000多人的队伍必须依次经过高东、陈东上村、蕉坑、共星等10村的12个供台,直到初九上午队伍返回城里村供台后,送神驾回广圣殿。

  听本届陈东乡“四月八”理事会总理卢威煌说,为了准备这三天的活动,他们一个月前就开始筹备,初六起陈东乡所有村民已经斋戒、禁止杀生,饮食业也一律停止,外出的乡民纷纷赶回,一万多陈东乡民中,每家每户至少抽出一人自发加入初七开始的巡游活动。

  “四月八”才算他们最重要的日子,比过年还热闹。

  在初九那天,斋戒了3天村民们迎神巡村过后,便开始杀鸡宰羊,大宴宾客,亲戚朋友会集中在那一天,到家中作客,热闹非凡。陈东乡中还有不成文的习俗,就是谁家中的客人多,谁就更有面子。对此,陈东乡民也好客秉性,拿出家中所有好料,招待客人。为此,也使得陈东乡民还有这样一种说法,“不怕年,不怕节,只怕陈东四月八”。在陈东乡,“四月八”除亲戚朋友外,即使是有陌生人上门,也会得到热情接待。

  “四月八”的习俗还不只于此,参与这一民俗的村民,即使相互间有磕磕碰碰,也会在此期间放下往日“恩怨”,以礼相待,过了“四月八”再说,需要时还会趁这一时节互相帮忙,和好如初。

□延伸阅读

这由来深刻

它是陈东乡人过了500多年的“感恩节”相传谢安助卢家逃过一劫

  为什么陈东乡会有“四月八”这一民俗?

  其实,所有村民都知道,这是为了纪念、感恩东晋名臣谢安,广圣殿里的“玉封公王”就是东晋时期的宰相谢安。

  说起谢安,昨天,“四月八”理事会的策划卢春辉有话说。

  陈东乡的族谱中有记载,陈东乡现在的大姓卢氏,是从北方经宁化石壁迁移,最终落户至陈东。虽然关于谢安没有明文记载,但相传,在东晋时期,有崔、卢、王、谢四大家族,后来,因卢绳起义造反,卢家受到灭族牵连,好在谢安出手搭救,卢家人逃过一劫。

  卢家人逃到南方后,经卢氏宗公天佑从宁化石壁村外迁落户至陈东。因为他为人忠厚,崇尚礼仪,乐善好施,深受散居陈东其他姓氏敬重。

  明朝宪宗年间(1470年),卢氏召集十方姓氏,创建了当地有名的广圣殿,供奉“玉封公王”,即谢安,一方面是为了表示对谢安的感激,佑一方平安,同时也号召乡里各姓氏团结共处。

  从此,“四月八”中的初七、初八、初九成为陈东乡传统的客家文化节日。

  而“四月八”是佛教中释迦牟尼的“浴佛节”,谢安曾经庇护过他们,就像释迦牟尼庇护众人一样,因此,“四月八”被认定为乡里的重要民俗节日,也是一种对谢安的感恩。(海峡都市报闽南版记者 简伟雄 文/图)

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